《园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一部“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

书籍简介： 本分册所选的资料，主要反映古代印度吠陀和列国两个时代 的历史情况，时间大约从公元前十四世纪至公元前四世纪后期。 本分册所选的资料典七篇： 一，《吠陀》诗歌。《吠陀》是婆罗门敦的圣书。本集共有四种， 其中之《梨俱》和《阿闼婆》是当时的诗歌总集，包括有大量的人民 创作，不仅文学价值最高，而且包涵有丰富的史料。《梨惧吠陀》的 编纂时间最早，大约在公元前1200年至公元前1000年之间，其中 有些诗句要更早一些。《阿闼婆吠陀》的编纂时间较前者略晚。 二、《百道梵书》。《梵书》是《吠陀》的权威注释，大约产生于公 元前十至七世纪。《百道梵书》是诸《梵书》中最完备、最系统的一 种。在这里保存了许多有关古代印度社会各个方面的有价值的 材料。 三、《摩诃婆罗多》。《摩诃婆罗多》是印度著名两大史诗之一。 这部史诗是以婆罗多的后世家族俱卢人和般度人争夺王位进行大 战的故事为主要线索，穿插大量民间传说和政治、宗教等方面的说 教，内容宏博，是研究印度古代史的重要资料。史诗的核心内容大 约形成于公元前五(或四)世纪，用梵文编成定本的时间较晚，大约 在公元四世纪。 四、《毗湿奴往世书》。《往世书》传世的共有十八部，成书年代 一般认为是从公元前一世纪至公元十世纪。《往世书》是古代印度 神话传说的汇集，在这里保存有大量的神话传说、历史故事以及古 代各王族的系谱。所泽《毗湿奴往世书》是诸《往世书》中重要的一 部，属印度教毗湿奴派的经典。 五、汉译早期佛典。早期佛典是宣扬佛陀思想和戒律的圣书， 但从这里我们也可以了解到古代印度政治、经济和文化方面许多 有用的资料。所选《长阿含经》、《增一阿含经》和《四分律》三部经 典，编成的时间较早，大约在公元前350年以前。 六、《大史》。《大史》是斯里兰卡早期用巴利文写的王朝与佛教 编年史。作者为公元六世纪的摩诃那摩长老。这部著作为研究印 度与斯里兰卡早期佛教发展和有关诸王的历史提供了很多有价值 的材料。 七、《佛本生谭》。又译《佛本生经》，是叙述佛陀前生的故事集。 故事绝大部分是人民大众的创作，后来经过佛教徒的润色而变成 佛教故事。其编成年代，大部分韵文恐不早于公元前三世纪，而多 数的散文大约在公元后编成。这部故事内容丰富，流传最广，它为 我们研究古代印度社会提供了许多形象、生动的材料。

小引 迦梨陀娑 沙恭达罗 优哩婆湿 佛本生故事 昙丁 十王子传（选译） 蚁垤 罗摩衍那（美妙篇）

Saleem Sinai was born at midnight, the midnight of India's independence, and found himself mysteriously 'handcuffed to history' by the coincidence. He is one of 1,001 children born at the midnight hour, each of them endowed with an extraordinary talent - and whose privilege and curse it is to be both master and victims of their times. Through Saleem's gifts - inner ear and wildly sensitive sense of smell - we are drawn into a fascinating family saga set against the vast, colourful background of the India of the 20th century.