日本国民级大作家夏目漱石代表作，日版销量过700万册，在日本多年蝉联畅销榜首！

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先生自杀了。留下一封长长的遗书。

先生学识丰富、家境优渥、夫妻恩爱，看似拥有完美的人生，却似乎总有着一种与世隔绝般的孤独。

这封遗书是先生留给人世最后的，也是唯一的告白。

它向我们展露的，是一颗不安脆弱的心走向破碎的全过程……

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【编辑推荐】

◆你心里那些想说又说不出的脆弱，只有《心》能理解！

◆手术刀般精准地剖析人心，替你说出那些你说不出的话！

◆常年入选日本教科书，日本人人都读过的国民级必读书！

◆读客版《心》五大必入理由：

1.上海外国语大学教授原创万字导读，讲解《心》中的人心复杂，读懂“心” 的多重寓意。

2.原创故事地图！跟夏目漱石一起漫步东京，回到故事发生的真实场景！

3.夏目漱石生平大事记！图文结合，多张真实老照片，还原生动鲜活的夏目漱石。

4.收录夏目漱石作品年表，包含不同时期的创作风格简介，一表掌握夏目漱石全作品！

5.全新译本！再现夏目漱石原作口语化的行文风格，轻松好读！

夏目漱石生于一八六七年，死于一九一六年，是日本近代著名作家在日本文学史上有很高的地位，小说《心》由"先生和我"、"父母和我"、及"先生和遗书"三个在形式上各自独立，在内容上又相互联系的部分组成。其中，第三部分的"先生和遗书"是小说的核心部分，可以说前两个部分都是为第三个部分的展开而做的铺垫和伏笔。《心》讲述的是"先生"结识并爱上了房东家的小姐，同时也赢得了房东太太的好感，但却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不能表白自己的心意。后来，"先生"的好友K住进了房东家里，也爱上了小姐,直率的K向好友"先生"表白了自己的心事，"先生"在表面上批评K"不求上进"，背地里却偷偷地向房东太太提出要和小姐结婚。知道了这一切真相之后的K ,在绝望中自杀了,同时K的死也留给"先生"一生的不安和自责，婚后的"先生"一直无法忘却K ,他的内心无比的寂寞，终于也走上了自杀的道路。

少年时代から无鉄炮な江戸っ子の坊っちゃんと、肉亲から疎んじられる彼に无偿の爱を注ぐ女中である清の描写から『坊っちゃん』の物语は幕を开く。 坊っちゃんは両亲と死别后、清とも离れ、四国の旧制中学校に数学の教师として赴任する。着任早々、校长には狸、教头には赤シャツ、画学の教师には野だいこ、英语の教师にはうらなり、数学の主任教师には山岚と、それぞれにあだ名を付けた。 坊っちゃんは授业の时に生徒达から、てんぷらそばを四杯食べた件等の私事について执拗に冷やかされる。また初めての宿直の夜には、寄宿生达から蒲団の中に大量のバッタ（厳密にはイナゴ）を入れられる等の嫌がらせを受け、激怒して、何としても犯人を突き止めようとしたため、大事になってしまう。 坊っちゃんは赤シャツとその腰巾着である野だいこから、生徒による嫌がらせは山岚の扇动によるものであると婉曲的に吹き込まれ、一时は真に受けてしまう。しかし、后日の职员会议において、先の寄宿生の不祥事に坊っちゃんが毅然とした措置を主张したところ、狸をはじめとする事なかれ主义の职员达は取り合ってくれなかったのに対し、山岚だけが坊っちゃんを支持してくれた。お互いに対する误解は解けていき、坊っちゃんと山岚とは、かえって强い友情で结ばれるようになる。 うらなりには、マドンナとあだ名される婚约者がいたが、赤シャツがマドンナへの横恋慕から、お人好しのうらなりを体良く延冈に左迁したという事実を知り、坊っちゃんは义愤にかられる。実は山岚も、赤シャツの横恋慕を纠弾したため、逆恨みされていたのであった。 日露戦争の祝胜会の日に、坊っちゃんと山岚は赤シャツの谋略により、中学校と师范学校の生徒同士の乱闘騒ぎに巻き込まれた上、いわれ无き生徒扇动の罪を着せられ、山岚が辞职に追い込まれる。卑劣な仕打ちに愤激した坊っちゃんと山岚は、赤シャツと野だいこの不祥事を暴くための监视を始め、ついに芸者游び帰りの赤シャツと野だいこを取り押さえる。そして芸者游びについて诘问するも、しらを切られたため、业を煮やし、激しく暴行を加えた。 即刻辞职した坊っちゃんは、帰郷后、街鉄（现在の都电）の技手となって、再び、清と同居生活を始めるが、清が亡くなり、遗言通り小日向の养源寺に葬った事を记して、『坊っちゃん』の物语は幕を闭じる。

《心》是日本近代文学巨匠夏目漱石的晚期作品之一，写于1914年，当时他四十七岁，历经久病缠身、妻子寻短见等困扰，萌生厌世之念，作品风格逐渐转为内心深层的探索与自省。两年后，夏目漱石辞世。 《心》由“先生和我”、“双亲和我”及“先生和遗书”三部分组成，这三部分在形式上各自独立，在内容上又相互联系。其中，第三部分“先生和遗书”是小说的核心，可以说是先生的忏悔录。 本书是夏目漱石探讨人性的经典之作，他以徐缓沉静而又撼人心魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞、利己之心与道义之心的冲突，凸显了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界。 夏目漱石自称：“推荐这本探究人心的书，给渴望探究自己内心的人。”

《我是貓》是一本討論「自我定位」的書，也是夏目漱石生活體驗的總反省；更是一部如何調整自我與社會的作品。夏目漱石透過沒有名字的孤獨智貓的眼光，自由自在運用滑稽與諷刺的筆致，描繪社會的形形色色。 在貓的眼光裡，現實社會上存在著兩種類型的人間形象。一是以知識為主體的太平逸民。這群太平逸民的共同特色是漠視資本主義文化下的金權動物，嘲弄追逐西洋風潮的日本社會，進而從各種角度討論自我定位的問題。貓的主人苦沙彌，頑固倔強，不滿社會一切風尚，滿臉苦澀之情，又患了胃腸衰弱症。他所追求的幾乎純為自我的社會定位問題。在社會風尚日趨金權主義之下，自我所呈示的是苦澀之情，是閉居書房的孤獨形相。可是，這種形相的展現是不合理社會驅迫造成的結果，是神經症社會的具體化，所以苦沙彌的苦澀並非當時自然主義文學中逃避社會的內在孤獨，苦沙彌仍然會向社會怒吼，會跟金權主義者戰鬥，雖然他的怒吼、他的戰鬥只有更增加自己的神經衰弱症，但他還是怒吼，還是戰鬥，同時不斷追求自己和社會的關係。 在《我是貓》中，另一種人間形象是與太平逸民相對的金權家。代表人物是金田和他的妻子。金田是明治三十年代（十九世紀末至二十世紀初）日本資本主義發展下的社會寵兒。由貓的眼光看來。他是認為金錢可以收買一切，征服一切的金權主義者。他的妻子，鼻高且大，是金權的化身，更是太平逸民揶揄、嘲弄的對象。 書中的「貓」是苦沙彌飼養的，描寫對象自然以苦沙彌家種種令貓覺得滑稽突兀的人間世界為主。同時，這隻貓也權充偵探，不時潛入金田家偵察，以描述金權家的富裕和頤指氣使。全書處處流露貓對人類文明的諷刺與揶揄。可是，這隻靈貓最後卻因偷吃人類「苦澀」的啤酒而墜入大水甕中，呼救無門只有到極樂世界去陪伴牠的貓小姐三毛去了……