裕行和高中時期的學長新井再度相遇。體會到活著不容易的新井，展現出陰暗的一面。另一方面，玲兒在曾經發生過自殺事件的房裡找到了遺書。上面有父親所率領的宗教團體標誌……玲兒的身世之謎終於解開，波濤洶湧的完結篇！

裕行正式成為清掃公司「SWEEPERS」的員工了。在那裡除了玲兒之外，還有許多個性不同的同事，也同樣從事著這份嚴酷的工作。某天，在玲兒與裕行身上卻發生了某件事…

大學生岡崎裕行原本日子過得渾渾噩噩，卻因為長期繭居的大哥自殺令他大受打擊，陷入恐懼與絕望中。而在兄長死去的現場，出現了一名神秘男子三輪玲兒，他自稱是從事死亡現場掃除與清理的「清掃人」，也將裕行帶進了這個從未體驗的職業…

人类自古以来，都不断的在探讨生的意义与死的归宿。本书融合了超个人心理学及很多东西方的传统智慧，从中探究死亡与临终的奥秘。作为一名有着近10年经验的临终陪护者，作者并没有将“死亡”流于空谈或过于抽象，而是从临终病人的实际经历中，深度探讨了死亡、修行与心灵成长的紧密关系，印证临终是灵性的巅峰体验，可以感觉到从所未有的超越、喜悦与圆满。她给了我们全新的眼光来看待死亡和生命，体会本性的内在光芒。 辛格在提供有关死亡与临终的身心灵地图上，堪称钜细靡遗、成就卓绝。相较于《西藏度亡经》和《西藏生死书》所论，令一般人有遥不可及之感，本书的论述则属平易近人，让人得与现实的经验连结。本书可以被看成是联系库伯勒-罗斯《死亡与临终》等一般临终论说，与《西藏生死书》等宗教心理研究之间的桥梁。 这是对死亡最近距离的观察，但带给我们的不是死亡的阴霾与恐惧，而是悟透生死后的清朗达观。通过了解死亡，我们更能全然、自在地活着。

《死亡的脸》是耶鲁大学备受欢迎的医学教授、外科医生舍温·努兰的经典作品，荣获美国国家图书奖。抢救生命似乎是医学的天职与成就，然而努兰1993年出版《死亡的脸》时即对这种陈旧的观点提出批判，医者不应是疾病的征服者，人类通往死亡之途的最后旅程，应得到尊严的对待。善终是每个人追求的圆满结局。 子曰，未知生，焉知死。但努兰认为，死亡的艺术，也是生的艺术。死亡的脸，处处是生命的表情。要使善终不成为神话，就必须了解死亡，面对死亡。 《死亡的脸》剖析人体每一处组织，讲述每一个惊心动魄的手术过程，努兰通过六种常见的致命疾病，包括心脏病、中风、老化、阿兹海默症、艾滋病与癌症，再加上意外等其他原因，描述人类经历死亡的共通过程，赤裸裸地描绘了生命走向衰亡的过程中不堪的、痛苦的、触目惊心的情状，把“死亡在生物学和临床学上的真实面貌呈现出来”。 不论是何死因，临终总伴随着饥饿、窒息与巨痛。正如生之不易，离开也同样困难。努兰认为，最了解死亡的恐怕是诗人与哲学家，不是医生。因此在《死亡的脸》出版二十多年之后，努兰仍大声疾呼，临床医疗不应成为取胜的血腥行为，医者必须学习放慢速度，思考对病患有益的事。 国内医学人文畅销书《心外传奇》作者李清晨诚挚推荐、倾情作序。

自人类以外，迄于今日，已有850亿人先后死在这个星球上。他们全是我们的亲族父祖。死亡时一个绝对不可逆转的过程，所以任何人不能重复体验、表达感受，这种无助和未知感让人对死亡有着本能的畏惧。其实，死亡是美丽庄严的，它消弭了人类所有的灾难，让一切生命获得了永恒。人文学者李书崇带领读者步入生死代代交迭的历史长河中，希冀每一个尊重生命的人可以更理性、更成熟地对待生命。