这部书从奥古斯都立为皇帝，将罗马共和国变为罗马帝国写起，直到东罗马帝国灭亡以后，还写了罗马的政变，到教皇重新控制罗马。延续近乎1500年，包括了基督教和伊斯兰教如何兴起，以及罗马帝国周边国家对罗马的影响，有波斯、阿拉伯、匈牙利、保加利亚、俄罗斯、蒙古等国家的简短历史，甚至还提到了长城和汉武帝对匈奴的战争以及北匈奴的西迁，忽必烈的舰队对日本不成功的入侵。整部著作气势恢弘，是一部堪称巨著的作品。 全书被分成好几卷，本书为其中的第二卷。 全六卷本简体中文版《罗马帝国衰亡史》，上下纵横一千三百年。全书涵盖三大特点：一是罗马帝国的政治经济、军事文化与社会生活，帝国扩张与防卫、内部元老院和皇帝的权力拔河，二是蛮族入侵与其间之重大战争，三是基督教的发展，政教之争，回教兴起和十字军东征等。《罗马帝国衰亡史》出版后传颂百年迄今不衰，其文学光彩与史学成就同样为后人称颂。

《拜占廷帝国史》可以给读者带来更多的有关拜占廷帝国的知识，引起读者对拜占廷历史兴衰的更大的兴趣和更深的思考，进而使更多的人关心、支持或致力于我国拜占廷学的研究。 延续了千余年的拜占廷帝国对中世纪欧洲发展产生过重要的影响。《拜占廷帝国史》是国内第一部研究拜占廷帝国史的专著，按王朝成立时间顺序，全面介绍了该帝国的产生、发展及主要特色。 全书共分九章，其中前八章以时间为序，系统勾画了各个时代的军政大事及其影响；第九章则以拜占廷的社会生活为研究对象。该书的出版，对推动国内“拜占廷学”的进一步发展，当有助益。

《论李维》是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在《论李维》中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。在此书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理，如何捍卫他们的自由，避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义，在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系，也涉及了他对基督教的批判，显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。

一場地中海霸主之爭、一位軍事奇才的復仇之戰，一段歷時17年的征戰、一群 忍辱15年的老兵洗刷冤屈最後的機會─漢尼拔之戰。 迦太基戰爭是兩種文明的交手，因為軍隊的組成與戰鬥方式是社會體質與思想的極致表徵。 前後歷時118年、分為三次的迦太基戰爭，是義大利羅馬與北非迦太基的戰爭。一方是以農家子弟、羅馬公民的軍團加上臣服羅馬的盟邦提供的「輔助軍團」，另一方是自己專注從事通商貿易發財而廣泛使用僱傭兵的迦太基。雙方第一次的交手讓羅馬從陸地走上海洋，而第一次迦太基戰爭(西元前264─241)結束後的23年又爆發了第二次戰爭，這第二次戰爭是由9歲便立志復仇的漢尼拔在29歲那年發動的(西元前218年)，他帶著多國聯軍與大象跨越冬季的阿爾卑斯山、宛如天將神兵般的殺進義大利半島。他在坎奈一役(西元前216年)所創造的戰術神乎其技，不只以寡擊眾而且是壓倒性勝利，此戰役已是軍事史經典範例，後世多少將領都想從中取得靈感，特別是在一戰及二戰期間。 堪稱軍事奇才的漢尼拔縱橫義大利16載所向披靡，可謂攻無不克、戰無不勝，可是為何最終漢尼拔無法贏得這場戰爭呢？這一直是歷史上值得探討的重大事件。(就像當初他跨越阿爾卑斯山的路線，軍事史家至今依然沒有共識) 最終漢尼拔為了拯救祖國、回師北非，並且在查馬一役敗於西比奧與坎奈老兵之手，含辱15年的「坎奈的幽靈」贏了、羅馬贏了。ㄧ度面臨存亡危機之秋的羅馬，不僅絕地逢生逃出了漢尼拔的虎口，而且在長期對抗漢尼拔的過程中羅馬體制被焠鍊的更為強大。漢尼拔一死，地中海世界已無人是羅馬的對手了，帝國之路已無攔阻了。第三次迦太基戰爭不過是羅馬人的圍城之戰，是強大的羅馬已經容不下富裕的迦太基。 但是羅馬為了打敗漢尼拔也種下了軍閥崛起的條件，後來羅馬人自己打了2次內戰─羅馬人父子兄弟舉起刀劍刺向對方─才能達成和平，這是否可以說是漢尼拔死後的復仇呢？ 作者歐康納傑出的研究並以機敏和博學支筆寫出，《漢尼拔與坎奈的幽靈》是這場在歷史中餘波盪漾之戰爭的定論作品。 譯者翁嘉聲教授特別撰寫了「漢尼拔的遺產」使得本書更見豐富、更加完整。

The death of the Roman Empire is one of the perennial mysteries of world history. Now, in this groundbreaking book, Peter Heather proposes a stunning new solution: Centuries of imperialism turned the neighbors Rome called barbarians into an enemy capable of dismantling an Empire that had dominated their lives for so long. A leading authority on the late Roman Empire and on the barbarians, Heather relates the extraordinary story of how Europe's barbarians, transformed by centuries of contact with Rome on every possible level, eventually pulled the empire apart. He shows first how the Huns overturned the existing strategic balance of power on Rome's European frontiers, to force the Goths and others to seek refuge inside the Empire. This prompted two generations of struggle, during which new barbarian coalitions, formed in response to Roman hostility, brought the Roman west to its knees. The Goths first destroyed a Roman army at the battle of Hadrianople in 378, and went on to sack Rome in 410. The Vandals spread devastation in Gaul and Spain, before conquering North Africa, the breadbasket of the Western Empire, in 439. We then meet Attila the Hun, whose reign of terror swept from Constantinople to Paris, but whose death in 453 ironically precipitated a final desperate phase of Roman collapse, culminating in the Vandals' defeat of the massive Byzantine Armada: the west's last chance for survival. Peter Heather convincingly argues that the Roman Empire was not on the brink of social or moral collapse. What brought it to an end were the barbarians.

罗马共和国的政治体制是怎样的？是寡头制还是民主制？抑或是古人所说的混合制？对后世有什么影响？本书以波里比阿的混合政体理论为出发点，对罗马执政官、元老院和人民大会的起源、职能及其内部运作做了深入而简明的阐述，兼及共和国政治制度的宗教与社会基础，并对混合政体的变化、共和国的灭亡和遗产有精到的论述。