张子正蒙注

[清]王夫之 著

文学

王夫之 国学 理学 张载 中国哲学

2009-6

中华书局

内容简介
本书于1956年9月由古籍出版社据太平洋书局本排印出版,1959年12月改由本局出版,1975年9月改用1865年金陵刻本《船山遗书》为底本,重新校勘标点。
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热门评论
  • 云溪-书笙的评论
    "正其志于道,则事理皆得,故教者尤以正志为本","志定而意虽不纯,亦自觉而思改矣" 一一王夫之《张子正蒙注》
  • 平江书簏的评论
    写了《张子正蒙注》的读书笔记 “王畿 据朱氏校本,当作“焦竑”。据报道称,此处本为缺字,而金陵刻本始作“王畿”。” 《张子正蒙注》的笔记...
  • 听涛克己的评论
    王夫之(1619-1692)子而农,号薑斋。湖南衡阳 晚居石船山 船山先生。湘西山区 伏居瑶洞 刻苦四十年 完发以终。道者器之道 言心言性 天理必在器上,驳程朱理先气后。动为根本 和而解则爱。周易外传 问思录 黄书 张子正蒙注 尚书引义 噩梦 读四书大全说 读通鉴论 船山遗书。
  • 劉道瓌的评论
    立志讀王船山《張子正蒙注》二十遍[月亮]
  • 朝秦暮楚的徐博的评论
    #我的读书生活#《资治通鉴》30页;《张子正蒙注·乾称篇》
  • 杜武勋_tbk的评论
    气是阴阳矛盾统一体。阴阳为固有的两种对立要素,而不是两个不同的组成部分,即“阴阳有定性而无定质‘’(《张子正蒙注·卷一》)。阴阳矛盾对立形成了气的永恒的有规律的运动变化。动静统一是气的运动性质
  • 舍宾小熊的评论
    《张子正蒙注》与科学思维常识……
  • 天禄琳琅主人-ZY-大梵天神的评论
    #国学渊薮# 君子择交,莫恶於易与,莫善于胜己。——<清>王夫之《张子正蒙注•有德篇》【译释】君子择友,最不好的是结交那种庸碌之辈;最理想的是结交强于自己之人。
  • 俗子凡夫的BLOG的评论
    易曰:”益长裕而不设,信夫!设者,非理所固有,随意所见,立科範以求益於其中也。小有所觉,大有所迷,妄而已矣,惟求速获而倦勤故也。葢诚原不息,息则不诚。所以体自强不息之天德,为下学处心用力之实功,示学者以企及,至深切矣。― 《张子正蒙注》。凡夫曰:可见如今多学科教育之弊端。
  • 初夏荷风的评论
    本来只需要买「张子正蒙注」,为了凑单满100减30,并免运费,又额外买了四本。京东的促销战略,其实挺费斟酌的,一些很想买的书倒不参加活动。