目录
导论 基督教文化坐标中的鲁迅1
第一章 鲁迅与基督教文化的事实性关联11
第一节 鲁迅对基督教文化的“抵抗”与接受12
第二节 鲁迅与清水安三、内山完造等基督徒的交往23
第二章 鲁迅的宗教信仰观33
第一节 鲁迅对“用宗教发起信心”说的继承与超越34
第二节 克尔凯郭尔与鲁迅的精神共振 42
第三章 鲁迅与《圣经》及耶稣58
第一节 鲁迅与《圣经》60
第二节 鲁迅与耶稣79
第四章 鲁迅“主观之内面精神”、“改造国民性”思想源考108
第一节 尼采“主观之内面精神”对鲁迅的影响110
第二节 斯密斯“改造国民性”思想及视角对鲁迅的影响140
第五章 鲁迅世界观与生命体验中的希伯来精神因素157
第一节 “胜天说”与“约伯式困境”相遇159
第二节 鲁迅的“舍斯托夫体验”辨析173
结语 从“回到鲁迅”到“超越鲁迅”198
后记204
参考文献206
索引222
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内容简介
鲁迅之为鲁迅就在于他的独特性和复杂性,绝非各种文化因素的简单拼凑。但从什么角度能更准确阐释鲁迅的独特性与复杂性,则定要引进某种文化坐标作为参照。
本书沿着基督教文化这一独特的坐标和方向对鲁迅的思想和精神进行了系统整理和细致解读,提出鲁迅最深的精神资源不是中国的文化传统,不是启蒙思想的人道主义,而是“希伯来精神”影响下的“个”的精神和“幽暗意识”这一重要观点。鲁迅对《圣经》经典及摩西、耶利米、耶稣等人物都很熟悉,他与某些基督教作家心心相印,他的某些观念更可溯源至基督教文化,表明鲁迅与基督教文化有不可分割的紧密联系。
全书贴着鲁迅入思,学术视野开阔,既为“回到鲁迅”提供了台阶,又为“超越鲁迅”架设了天梯。
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