如是我闻

辛丰年

文学

辛丰年 音乐 随笔 音乐鉴赏 乐评 古典音乐 艺术 中国

2007-5

山东画报出版社

目录
一花一世界1民族乐风色香味10耐人寻味的中国味16如是我闻贝多芬22人之黄昏30无形有相36天才与庸人的喝彩42未完成的人与乐48人如其乐吗?55印象之印象64人也惆怅，乐也惆怅73最严肃的音乐79无形画有声诗85再说标题乐91“两全其美”与“有得有失”94朋友交谈默契之乐102特殊的译本109读曲听心声117西琴的回响124怀娥铃在中华的冷热133“和而不同”的人与乐141文如其乐乐如其心147诠释艺术的一种诠释154萧伯纳的第二战场160寻找导游人164唱片这种书169爱乐及谱176读音乐词书大有乐趣184对音乐词语的咬文嚼字190中国文人与音乐的相亲与疏离200听钟207杞人忧乐215乐中史史中乐220现成的史剧配乐226还是太虚幻境里自在235
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内容简介
辛丰年先生将他的三十篇“谈乐”文章结集出版，题名《如是我闻》，原来还有个副标题叫做“一个乐迷的门外谈”，出版社希望我写个短序。鉴于辛丰年先生的文章早有影响，这点笔墨会成为名副其实的“赘言”，况且我和他素不相识，冒昧下笔，有失唐突，感到为难。但稍想想还是答应了，道理也简单：就与音乐的关系而言，辛自称是在“门外”，我则应属于“门内”，在当前社会音乐生活，尤其是严肃、高雅音乐仍然处境艰难之时，这位满腔热情的“门外”爱乐者以其“大半生”（见文集中《作者的话》）遨游音乐海洋的切身感受，植根于广博学识和跃然纸上的一片痴迷之心，那么多年孜孜不倦地为“严肃音乐”摇旗呐喊，应使“门内”人也不免汗颜，对此，我怎么可以不置一词呢？
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热门评论
  • 金牛座魚小瘦的评论
    第一品 法会因由分 如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
  • SAUDT_THE_LORD的评论
    如是我闻，大学考试，就是一场老师的理想主义和学生的现实境遇和矛盾冲突，其分数就是这种矛盾冲突的结果。矛盾越大，分数越低。阿弥陀佛…最后，送上佛说圣佛母般若波罗蜜... [doge]
  • 悟明师的评论
    #如是我闻#今天农历六月初一日，请诸位仁者到自己就近的寺院义工、诵经、忏悔、念佛、放生、吃素、点灯、献香、供养、印经、塑像、添砖、加瓦，诸善功德如滴水穿石，持之以恒，不可间断，则能得无量福报、人生增上！
  • 中国风水易经学的评论
    【如是我闻】佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
  • 可可几尔的评论
    冯叔的开篇-“如是我闻”，尾声-“无眼耳鼻舌身意 无色身香味触法”[good]@夜丫儿 @春风十里也吹不走我 @冯唐
  • DSC王大狗的评论
    有时候就会莫名其妙的有那么巨大的一种渺小感 这个城市是你的他的终究不是我的 如是我闻 修炼自身 广州·华景新城逸宁居
  • 搭腔日白的评论
    如是我闻。济公，原名李修缘，南宋高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。后人尊称他为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他懂医术，用秘制药丸为百姓治愈了不少疑难杂症。此秘方也因用料考究在民间广为流传。
  • 常熟阿里妈妈的评论
    发表了博文《索达吉堪布传讲《观无量寿佛经》摘要》在佛经开头都有“如是我闻”，这是后来的结集者加的，这句话非常有必要，它可以表明经典的真实性并且启发读者的信心。《大智度论》中说：“问曰：诸佛经何以故初称索达吉堪布传讲《观无...
  • 重庆华岩寺弘法部的评论
    #华岩寺大众阅藏#山城重庆一改往日炎热 天空洒下绵绵细雨 上午九时正 近百四众佛子欢喜云集华岩寺弘法楼五楼禅堂 木鱼声起 第二次集体阅藏开启 如今时代各种信息铺天盖地 附佛外道趁机惑乱人心 亲聆佛陀教诲 真正“如是我闻”而后“信受奉行” 改变自身命运身心环境 进而影响周遭 势在必行！@道坚法师
  • 野凍Arctic的评论
    安非他命，如是我闻。周一考嵌入式，周二考RFID 晚安 分享单曲My ANSWER（@网易云音乐）
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