目录
自 序 ／ １
第 一 章 政 治 社 会 的 世 系 ／ １
第 一 部 分 诸 谱 系 ／ ３３
第 二 章 五 百 年 的 怕 与 爱 ／ ３５
第 三 章 对 臣 民 的 统 治 ／ ６７
第 四 章 两 位 诗 人 与 死 亡 ／ ９５
第 五 章 泰 戈 尔 的 非 －民 族 ／ １１９
第 二 部 分 大 众 理 性 ／ １６３
第 六 章 乌 托 邦 时 间 与 现 实 时 间 中 的 人 民 ／ １６５
第 七 章 民 族 形 象 的 神 圣 传 播 ／ ２０１
第 八 章 大 众 文 化 批 判 ／ ２１７
第 三 部 分 民 主 ／ ２４７
第 九 章 社 群 与 资 本 ／ ２４９
第 十 章 民 主 与 经 济 转 型 ／ ２７７
第 十 一 章 当 今 的 帝 国 与 民 族 ／ ３１１
索 引 ／ ３３５
译 后 记 ／ ３７６
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内容简介
本书对“政治社会”概念的起源与发展以及自由主义民主政治的规范理论进行了系统的、批判性的考察,然后致力于通过后殖民社会及其在政治上的演变，特别是印度的共同体的例子，挑战自由主义理论的确定性。其理论目标是反对一切偏见和预成的判断，通过这样的批判工作，证明政治差异并不总是西方以外世界在哲学和文化上落后的证据。查特吉强调他的取向是现实主义的而不是乌托邦的，只是试图理解后殖民民主的新实践。
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