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第一章 何谓大众文化
文化
意识形态
大众文化
作为“他者”的大众文化
意义的语境化
第二章 “文化与文明”传统
马修·阿诺德
利维斯主义
美国的大众文化:一场战后大讨论
其他人的文化
第三章 文化主义
理查德·霍加特:《识字的用途》
雷蒙德·威廉斯:“文化分析”
E.P.汤普森:《英国工人阶级的构成》
斯图亚特·霍尔与派迪·维诺:《大众艺术》
当代文化研究中心
第四章 马克思主义
经典马克思主义
威廉·莫里斯与英国马克思主义
法兰克福学派
阿尔都塞主义
霸权
后马克思主义与文化研究
第五章 精神分析
弗洛伊德精神分析学说
拉康精神分析学说
电影精神分析
斯拉沃热·齐泽克与拉康式幻想
第六章 结构主义与后结构主义
费尔迪南·德·索绪尔
克劳德·列维斯特劳斯、威尔·赖特与美国的西部电影
罗兰·巴尔特:《神话学》
后结构主义
雅克·德里达
话语与权力:米歇尔·福柯
全景敞视机制
第七章 性别与性取向
女性主义
电影中的女性形象
解读言情小说
《观看〈豪门恩怨〉》
解读女性杂志
后女性主义
男性研究与男性气质
酷儿理论
第八章 “种族”、种族主义与表征
“种族”与种族主义
种族主义意识形态的历史渊源
东方主义
白人性
反种族主义与文化研究
第九章 后现代主义
后现代状况
20世纪60年代的后现代主义
让弗朗索瓦·利奥塔
让·鲍德里亚
弗雷德里克·詹明信
后现代流行音乐
后现代电视
后现代主义与价值多元主义
全球性的后现代
融合文化
后记
第十章 大众文化的物质性
物质性
作为行动者的物质性
意义与物质性
没有意义的物质性
全球化世界中的物质体
第十一章大众政治
文化场域
经济场域
后马克思主义文化研究:重顾霸权理论
群氓文化意识形态
注释
参考文献
索引
第一章 何谓大众文化
文化
意识形态
大众文化
作为“他者”的大众文化
意义的语境化
第二章 “文化与文明”传统
马修·阿诺德
利维斯主义
美国的大众文化:一场战后大讨论
其他人的文化
第三章 文化主义
理查德·霍加特:《识字的用途》
雷蒙德·威廉斯:“文化分析”
E.P.汤普森:《英国工人阶级的构成》
斯图亚特·霍尔与派迪·维诺:《大众艺术》
当代文化研究中心
第四章 马克思主义
经典马克思主义
威廉·莫里斯与英国马克思主义
法兰克福学派
阿尔都塞主义
霸权
后马克思主义与文化研究
第五章 精神分析
弗洛伊德精神分析学说
拉康精神分析学说
电影精神分析
斯拉沃热·齐泽克与拉康式幻想
第六章 结构主义与后结构主义
费尔迪南·德·索绪尔
克劳德·列维斯特劳斯、威尔·赖特与美国的西部电影
罗兰·巴尔特:《神话学》
后结构主义
雅克·德里达
话语与权力:米歇尔·福柯
全景敞视机制
第七章 性别与性取向
女性主义
电影中的女性形象
解读言情小说
《观看〈豪门恩怨〉》
解读女性杂志
后女性主义
男性研究与男性气质
酷儿理论
第八章 “种族”、种族主义与表征
“种族”与种族主义
种族主义意识形态的历史渊源
东方主义
白人性
反种族主义与文化研究
第九章 后现代主义
后现代状况
20世纪60年代的后现代主义
让弗朗索瓦·利奥塔
让·鲍德里亚
弗雷德里克·詹明信
后现代流行音乐
后现代电视
后现代主义与价值多元主义
全球性的后现代
融合文化
后记
第十章 大众文化的物质性
物质性
作为行动者的物质性
意义与物质性
没有意义的物质性
全球化世界中的物质体
第十一章大众政治
文化场域
经济场域
后马克思主义文化研究:重顾霸权理论
群氓文化意识形态
注释
参考文献
索引
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内容简介
本书是国际知名文化研究学者约翰斯•道雷所著之经典教材,在西方学界产生的影响经久不衰,是公认的媒介与文化研究领域最为权威的综述性著作之一。
本书对文化研究这一学科的历史、传统及当下的发展状况进行了深入、细致的分析,广涉文化主义、结构主义、马克思主义、女性主义和后现代主义等诸多的社会科学思潮,梳理了国际学界对这一领域的最新研究成果,是文化研究、媒介研究、大众传播学、文艺批评以及新闻学等领域的学者与研究生阅读、参考的重要文献。
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热门评论
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[已注销]的评论一本很好的入门书。不过国内文化研究要尽快跳出“对研究的再研究”的圈套,回到具体现象和本土经验,只有这样才能展开真正的对话。
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DIANLIN的评论非常好的入门书,新版!
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项平的评论高二上学期读,2019年的书,在18年12月初就读到了。借给前桌,她说也觉得很好读。
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克柔的评论翻译十分流畅,作为入门和导读都很不错。在作者对群氓意识形态和政治经济学喋喋不休的批判中,他本人的文化民粹主义倾向展露无遗。新增「大众文化的物质性」一章,但终究没谈出多少新意,倒让人颇怀念梨师的物转向。
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danyboy的评论经典的大众文化研究入门书,内容丰富,并不难读。相比起上一个中文版,作者不仅新增了《大众文化的物质性》整整一章来谈论物质文化或者说具有物质形态的文化。其他章也有增加的小节。但作者的整体思路、结构以及观点都没有什么变化,考虑到这本书内容上的丰富性和观点上对大众文化的拥护,可想而知对国内还将持续产生影响。
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哭之笑之的评论【藏书阁打卡】 翻译行文流畅,观点介绍清晰,例子多,但是后现代还谈电视是不是有点out了?物质性一节引入符号更易理解(有提,但是不多),推荐看完之后去看。 评论里高中生都觉得好懂了(我凭什么这么说?),确实是很好的入门。可以推荐给我室友试试了(我情不自禁怀疑我室友看不懂,可能他们也没兴趣——我凭什么怀疑?),但是我又觉得并不是很实用(我在期待什么呢?)。 大众文化绝不是单纯的,而有多层次的来源,来自大众的,来自资本的,来自政治的,纠结缠绕,大众文化是一个战场。 重新回顾我爱:雷蒙德威廉斯、葛兰西、本雅明、拉康/齐...
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變回動物IAL的评论终于读完~文化理论cultural theory整体介绍,感觉有点难读,有些地方理解吃力,还会困=_= 原著节选还挺多 与文学理论 电影理论一起读 比较能融汇 人名太多 理论观点一个个往上加 有的理论感觉讲得不是很透彻啵(还是我理解不了) 文化的定义 后马克思主义 葛兰西霸权理论 精神分析 结构主义 后现代主义 女性主义 种族主义,对文化 文本分析理论有了初步认识 以后要再整理一遍 大众文化理论 看待大众文化 消费主义文化工业 没有原来那么偏激与局限 政治上被多数人喜欢与艺术上被多数人喜欢 直到刚刚,还一直以为译者常江是个女老师
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随物の赋形的评论(英文版已更新至第八版,新增“阶级与阶级斗争”一章)所分析的几个案例令人印象深刻,包括女性对女性杂志和言情剧的选择性接收、小红帽故事与精神分析、越战电影的意识形态模式、广告的反讽与拟像的营造,大众文化的物质性是最新的成果补充。
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莫德雷德Δ的评论“何为(大众)文化”实在是一个复杂至极的问题,其地位甚至远比文学理论中“文学”一词更加重要,围绕对此定义的不同看法也逐渐发展出一套套不尽相同的理论体系。作者倾向后马克思主义,试图调和文化民粹主义和精英主义的观点,认为大众文化是从文化工业的商品和商品化实践中生产出来的,对其的消费总体上并非被动的,但这仍无法否认文化工业操纵性的本质。推而广之,他认为大众文化研究的使命也要从这对立的两方面来考量——它应该既批判精英主义,又反对反智主义。“尽管本书未能开创一套全新的理论体系”,但作者确实极尽所能勾勒了一张文化研...
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未济的评论约翰•斯道雷首先对文化研究中经常涉及的文化、意识形态等概念进行了界定,接着又从文化与文明的传统对文化研究的兴起进行了铺垫。文化研究学派兴起之初秉持的是文化主义,但随后因为受到了以前便已萌生同时期又继续发展的结构主义、女权主义、精神分析等理论与思潮的影响而发生了内在的转向。同时,作者也指出了文化研究的关键词——大众文化、性别、种族等,帮助读者勾勒出了研究的重点。全书逻辑较为严谨、论述较为全面,值得细读。需指出的是,这本书的客观性有待提升,而且需进一步补充一下历史语境。