中国文化传统的六个面向

  李欧梵

文化

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2017-4-1

中华书局

目录
自 序 | i
面向之一 英雄本色
第一讲 英雄本色——读司马迁《史记`项羽本纪》 | 3
第一讲 续论 《史记》的宗旨与“英雄”意义的再省思 | 31
面向之二 政教道统
第二讲 政教道统——读韩愈《原道》 | 45
第二讲 续论一 “文”和“道”:与张健教授对谈 | 83
第二讲 续论二 从老电影的译名学习古文 | 95
面向之三 江河岁月
第三讲 江河岁月——读苏轼《赤壁赋》 | 103
第三讲 续论 沈从文与抒情传统 | 147
面向之四 饮食男女
第四讲 饮食男女——读冯梦龙《蒋兴哥重会珍珠衫》 | 155
特别嘉宾:周建渝教授
面向之五 魑魅魍魉
第五讲 魑魅魍魉 —读蒲松龄《聊斋志异》“画皮”“画壁” | 191
特别嘉宾:周建渝教授
面向之六 魂兮归来
第六讲 魂兮归来——读鲁迅《阿Q正传》和《野草》 | 231
第六讲 续论 陈平原教授谈《中国小说史略》 | 275
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内容简介

著名学者李欧梵选取了心目中能代表中国文化传统的六个面向——英雄本色、政教道统、江河岁月、饮食男女、魑魅魍魉、魂兮归来,结合经典文本进行个体剖析,从中外比较、古今汇通的角度阐释中国文化传统是什么。同时,作者所提出的这六个面向又构成一个完整而多元的文化光谱,它们相互映照,富有乐感,读来甚有趣味。

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热门评论
  • danyboy的评论
    客观地说,李欧梵关于鲁迅的第六讲还不错,关于明清小说和一些文学作品、偶尔论及的电影相关内容也过得去。而关于历史、古代思想,特别是我个人相对略有些了解的关于司马迁的第一讲,确实似是而非之处甚多。不可迷信权威尤其是海外的所谓权威,踏踏实实从术业有专攻的人那里学习,是最为妥帖的。
  • little Q的评论
    3.5吧。如果对书中六个面向稍微有点了解,读起来就显的寡淡了。
  • 子文东的评论
    想起很多年前还在没头苍蝇一样到处翻书读的时候,有朋友劝我说,少看评论多读原著。深以为然,然而到底还是原著读的不够多,如今忙于眼前事,更难有那样的静心好好读原著了,不知此生还有没有这样的机会。而看完这本又是这样的感觉,最大的收获其实是每章后面的阅读参考。为这些参考书名和文章,可以多给一星。
  • 奥疯子的评论
    纯粹上课讲义的记录,读起来很快。“现代基本上是传统的一种吊诡式的再生”,现代人意欲了解自己还得透过传统。有趣的是作者有意识地去关注“小传统”,而不是沉浸在传统文化的主流叙事中自说自话。
  • 静志~的评论
    精彩!以前读古文总是随性而读,并不深入剖析,今读李欧梵的讲解,选六个方面来阐述中国传统文化,真是精妙绝伦。(网上也有讲课视频,可以同此书配合来看。)
  • 镜中的评论
    视野开阔,不落窠臼。总体而言综合了现当代海外汉文学的研究思路,包括哥伦比亚汉学派和布拉克汉学派等,是比较经典的六七十年代研究模式。如发掘个体主义的隐匿(一章)、正统思想下的暗线(二、三章)、世俗文学中的多元文化特点(四、五章),以及现代性眼光的文学再审视(六章)等。李欧梵讲的基本上囊括了这些要点,但作为授课内容,论述仍是点状式推进,也反映了这套研究思路还未成为一种范式。很大程度上在于李欧梵、王德威等人后期发力不足,缺少一人贯统之功,多流于东拼西凑的讲义,没能把研究模式延伸下去,导致对于国内古典文...
  • 叁人的评论
    泛读还是不错的,看完会想找原著读读。
  • yangle的评论
    讲课记录整理出的书 韩愈 苏轼 蒲松龄 鲁迅 现在说喜欢他们好像很土
  • famarumor的评论
    读起来轻松愉悦
  • 王一术的评论
    精华在后两篇