八旗子弟的世界

定宜庄

文化

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2017-2-1

北京出版社

目录
序言
一、“日子是怎么过来的”——印嘉佑口述
附录一 印华亭先生简历
附录二 记服装企业家印常荣
二、舒卷从容一片云——傅耕野口述
附录 我曾随侍“儒二爷”
三、宫廷正骨的传人——吴定寰口述
四、痴迷于京剧的旗人——关嘉禄口述
五、相隔十一年的两次访谈——东普、梁昭口述
第一次 少小离家老大回
第二次 乡音无改鬓毛衰
附录 抗日杀奸团简史(节选)
六、花鸟鱼虫的世界——张世垚口述
附录 乐曙青口述——什锦花园的鸽子
七、朝阳门外南营房——关松山口述
八、马镫形状的戒指——戴鑫英口述
附录 关于戴鑫英的架松奶奶家
后记
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内容简介

除了宗室王公之外,生活在老北京内城中的,更多的是普通旗人、平民百姓。本书走访了印嘉佑、傅耕野、吴定寰等人,运用口述史料与文献考证相结合的方式,将男性视角下老北京内城吃喝玩乐、花鸟鱼虫、饮酒唱戏、斗鸡走狗、比拳掼跤、走会拜祭等“京味儿”文化生动形象地展现在读者面前。而在采访对象的选择方面,作者并不局限于旗人,也包括少数汉人,这使得本书的内容更加精彩、充实。

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热门评论
  • Travis1997的评论
    第五章有刪節。一處有關共軍入城,另一處有關八十年代北京台北的政治生態對比及繁簡體字之辯。這個老頭還是很可憐的,既反感對岸赤化淪陷,又不喜本省人媚日(可查水龍頭想像)。話說回來,定宜莊也不全對,文藝作品亦有反映二二八的複雜性,<悲情城市>即有呈現本省人對外省人的暴力。黄彰健也能在臺灣出版,今年又出了二版。假如這個老頭留下來,有什麼結果也不好說。另,定先生作為女性做口述歷史,大概受了不少委屈。
  • 王美娃的评论
    算是重新读吧,很多东西感受又不一样了。
  • 江海一蓑翁的评论
    本书采用口述实录与文献考证相结合的方式,通过多位具有代表性的北京旗人的个案访谈,为读者还原近百年来北京城里普通旗人的生活状况,内容涉及百年历史变迁、家族故事、社会习俗、文化演进等方方面面的内容。由于熟悉满族文化和会讲满语的旗人越来越少,因而这本书有着非同小可的史料价值和文献价值。
  • 小米的评论
    最后一节提到歧视的问题,其实有点露怯
  • 月眠的评论
    以后应该搞一个老成都怪话口述史
  • 瑶姫的评论
    这种口述历史真是十分难得又有趣的事情,能够了解到许多更真实又贴近寻常人的生活,尤其是可从中看出那个年代,许多官方的说法都是很主观的,有其明显动机,特别感兴趣的是书中对国民军撤退后的台湾现状,那段历史大陆方面可能很难真实了解……这一套书真是涉及各种领域,不同阶级,十分难得!
  • malingcat的评论
    定宜庄主编的“老北京口述历史”之一。因为母系是满族旗人,随手翻捡,颇有所得。贝子和贝勒的贝,是该读一声的。母系的夏氏正骨,有些“可疑”的渊源。戏迷之狂热,与今日的粉丝爱豆并无二致。每一个人的生活,具体而微,且又跌宕起伏,因为真实而动人。当口述史保留了口语鲜活成分的时候,语言即人。
  • 巴士底的猫的评论
    一开始在絮絮叨叨的记述和复杂繁乱的谱族关系中难以进入状态,到后半段才尝出点味道。采集整理口述史是件非常好玩也非常辛苦的事情,更能体现口述者的性格特点。但基本不会有逻辑。
  • 苹果大桃子的评论
    了解了当时人们的想法和一些规矩。比如开川菜馆的,菜单上要有一个不是四川菜,食客就能骂的老板不吭气。就没有什么融合菜一说。
  • 念念不忘的评论
    挺有趣的口述历史,老北京八旗子弟的“悠闲”生活。果然闲人会玩,花鸟鱼虫,摔跤戏票,生活真是多姿多彩。不过印象最深的还是“文革”给他们带来的影响,尤其是第五篇参加抗日杀奸团的老先生,还有明明一直跟随我dang却在“反五”中收到牵连的老先生,当时的党/派之争带来的伤害可见一斑。