科学的终结(修订版)

【美】约翰·霍根(John Horgan)

文化

思想 科普 科学

2017-4-1

清华大学出版社

目录
第一章 进步的终结
一次关于科学信仰之终结的会议
岗瑟·斯滕特的“黄金时代”
科学是其自身成就的牺牲品吗
一百年前的物理学家到底是怎么想的
凭空杜撰的专利局长
本特利·格拉斯挑战万尼瓦尔·布什的“无尽的前沿”
列奥·卡达诺夫看到了正等待着物理学的艰难岁月
尼古拉斯·里查的一厢情愿
弗兰西斯·培根之“不断超越”的寓意
作为“消极能力”的反讽科学27
第二章 哲学的终结
怀疑论者到底相信什么
卡尔·波普尔终于回答这个问题:证伪原则是可证伪的吗
托马斯·库恩对自己的“范式”谈虎色变
保罗·费耶阿本德——无政府主义哲学家
科林·麦金宣告哲学的末日已至
“萨伊尔”的寓意
第三章 物理学的终结
谢尔登·格拉肖的忧虑
爱德华·威滕对超弦和外星人的见解
史蒂文·温伯格空洞的终极理论
汉斯·贝特对“世界末日”的计算
约翰·惠勒与“万有源于比特”
戴维·玻姆——既廓清迷雾又散布神秘烟幕的人
理查德·费曼与哲学家的报复

第四章 宇宙学的终结
史蒂芬·霍金的无边想象
戴维·施拉姆——“大爆炸”的大吹鼓手
弥漫于宇宙祭司之间的疑惑
安德烈·林德与混沌的、分形的、永远自复制的暴涨宇宙
弗雷德·霍伊尔——终生的叛逆
宇宙学会变成植物学吗
第五章 进化生物学的终结
理查德·道金斯——达尔文的猎犬
斯蒂芬·杰伊·古尔德的生命观——全是废话
林恩·马古利斯控诉盖亚
斯图亚特·考夫曼精心炮制的有组织的无序
斯坦利·米勒汲汲于永恒的生命起源之谜147
第六章 社会科学的终结
爱德华·威尔逊对于社会生物学终极理论的恐惧
诺姆·乔姆斯基的玄机与困惑
克利福德·格尔茨永远的烦恼
第七章 神经科学的终结
生物学领域的“恶魔”弗朗西斯·克里克杀入意识领域
杰拉尔德·埃德尔曼围绕谜团装腔作势
约翰·埃克尔斯——最后一位二元论者
罗杰·彭罗斯与准量子心智
神秘论者的反攻倒算
丹尼尔·丹尼特是神秘论者吗
马文·明斯基对执着于单一目的深恶痛绝
唯物主义的胜利
第八章 混杂学的终结
什么是混杂学
克里斯托弗·兰顿与人工生命之诗
佩尔·贝克的自组织临界性
控制论与突变论
菲利普·安德森论“重要的是差异”
莫雷·盖尔曼否认“别的东西”存在
伊利亚·普里高津与确定性的终结
米切尔·费根鲍姆被桌子驳倒

第九章 限度学的终结
在圣菲研究所叩问“科学知识的限度”
在哈德逊河畔会晤格雷高里·蔡汀
弗朗西斯·福山对科学不满
星际旅行的爱好者们261
第十章 科学神学,或机械科学的终结
J. D·贝尔纳的超凡预见 汉斯·莫拉维克招惹口舌的“特殊智力儿童”
弗里曼·戴森的极度多样性原则
弗兰克·蒂普勒“鬼打墙”的幻觉
欧米加点到底想做什么
尾声 上帝的恐惧
一次神秘体验
欧米加点的寓意
查里·哈茨霍恩与索齐尼异端
为什么科学家们会对真理爱恨交加
上帝在啃他的手指甲吗
跋 未尽的终结
致谢
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内容简介

《科学的终结:用科学究竟可以将这个世界解释到何种程度(修订版)》:

《科学美国人》是美国历史最长的、一直连续出版的杂志,也是著名的《科学》(Science)的姊妹刊。大众化的高水平学术期刊,有151位诺贝尔奖得主撰稿。作为《科学美国人》杂志的资深撰稿人,约翰·霍根对于当代科学有着卓越的领悟,因为他具有一种常人无可企及的优越条件,能借工作的便利,经常性地接触科学界的名家,诸如林恩·马古利斯,罗杰·彭罗斯,弗朗西斯·克里克,里查德·道金斯,弗里曼·戴森,莫雷·盖尔曼,斯蒂芬·杰伊·古尔德,史蒂芬·霍金,托马斯·库恩,克里斯·兰顿,卡尔·波普尔,史蒂文·温伯格,以及E·0·威尔逊,等等,并能得心应手地刺探他们内心深处的思想。

在《科学的终结》一书中,霍根以才华横溢的笔触,描写了这些大名鼎鼎的人物之平凡的一面和活跃的思想。科学家“在面对认识的限度时,……更像常人一样,易受到自己的恐惧和欲望的左右。”

这种隐秘的恐惧,正是霍根在本书中所着力探讨的:是否所有重大的问题都已经被解决了?所有值得追求的知识都已被掌握了吗?是否存在着某种标志着科学之终结的“万物至理”?重大发现的时代一去不复返了吗?今天的科学是否已衰退到只能解答细枝末节的问题、只能修补现有理论的地步?

对于诸如此类的敏感问题,霍根在走访弗雷德·霍伊尔、诺姆·乔姆斯基、约翰·惠勒、克利福德·格尔茨及其他数十位杰出学者之后,在与这些名人就上帝、星际旅行、超弦、夸克、混杂学、意识、神经达尔文主义、马克思的进步观、库恩的革命观、元胞自动机、机器人以及“欧米加点”等话题进行了深入讨论的基础上,抽象出了率真的答案。由此引发出的评述,混合着霍根对“终结论”所作的机智而又精辟的辩护,以及他对于整个科学事业的睿智、独到而又深刻的领悟,读来既让人兴奋激动,又给人带来衷心的愉悦。

科学家通常自以为与其他学者不同,因为他们坚信自己不是在建构真理,而是在发现真理;其工作是要揭示经验世界存在的规律,而不是仅仅去解释它。但科学的力量却存在着自身固有的限度:狭义相对论把物理运动(甚至信息转换)的速度限制在光速之下;量子力学宣示出不确定性;而混沌理论则进一步证明完全的预见是不可能的。同时,科学合理性本身正受到新勒德派分子、保护动物权利活动分子、宗教原教旨主义者以及新时代信徒的攻击。

霍根强调,对科学的最大威胁可能来自科学规范的丧失,越来越多的理论工作者,致力于玩弄被霍根称为“反讽科学”的理论,科学规范已被逐渐削弱成某种近似文学批评的东西。基于对当世思想大师们的采访与思索,霍根在提出对科学质疑的同时,也表示了他对于科学的崇敬。

科学的终结插图创意

以洞察世间万物的眼睛为起始点,流动的线条代表着复杂的思维。不同的分割色块代表着空间的不同。沉稳的黑色代表未知,流动的白色代表探索的已知。黑白同时结合人脸也是一种阴阳矛盾的同体。有限既是无限,无限又可化为有限。

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热门评论
  • roger_yang的评论
    啃得比较慢,科学的终结对于体验了科技迅速发展的人来说会感觉挺悲观的,但看了对各个领域大师专家的访谈之后,却又不能不有几分认可这种观点,也许科学的发展已经进入了一个相对停滞期,更多的是应用和实用,理论化的变革是越来越少或者说是越来越难了。上世纪登陆月球之后,到今天,最大的变化,也就是在facebook,twitter,双十一,微信。。。
  • free_POC的评论
    全书最出彩的也许是对各领域专家的外貌、言谈、举止的描写。然而所提问题确实是重要的,同时对现在热火的奇点、AI有所驱魅。
  • song的评论
    作者提倡科学终结论,意在表明,从今以后那种能够与日心说、进化论、量子力学、相对论以及宇宙大爆炸理论相比肩的革命性洞见永远不会再重现辉煌了,也就是说,伟大的科学发现时代已经结束了。 这听起来令人很沮丧,真的会是这样吗?人类,终究要在自然面前低下他那高贵的头颅吗? 我不认为作者说的过
  • 红叶雪开的评论
    这本书出版了30年了,读起来依然令人深思。无论是否赞同作者“科学已经终结”的结论,都应该认真思考一下这本书关于科学的几个重要的思考。其实结论不重要,书中观点引起的思考才重要,我们如果接受科学是漫长历史中异军突起的推动力量,就该接受并思考这个力量有消弱甚至是消亡的一天。我们当然重视在它指导下的科技给我们带来的重要改变,但也要理智接受它有可能并不是万物的终极真理。盲目地相信它和迷信某种超自然力量是同样性质的行为。
  • 蓝羽的评论
    科学如同地质勘探一样,有爆发期也有停滞时期,一个科学家取得何种成就主要还是看运气,在研究进入瓶颈期的时候发展出一套装神弄鬼的理论以维持自身权威是轻而易举的事情。毕竟比智慧不如他们的神学家都能搞得有声有色。这本书并非批判科学,而是向大众普及科学的局限性
  • 这么近,那么远的评论
    按需。
  • shumi2的评论
    “你是说所有的事情已经沦落到这样的地步,以至于连上帝也只能啃指甲的份儿了吗?"
  • 了妄唯真的评论
    书中没有提,我也没有发现,相对10多年前的汉语旧版,除了贵了不少,新版有啥区别(原著无修订,翻译者也没变),可能有极少数字词上的差别吧。
  • 夏禹的评论
    提出的是一个永远无法证实但确实牵动人心的形而上学问题。这本书最大的价值是对几十位一流学者的生动访谈。
  • 疏狂老鬼的评论
    看完本书我决定把每年的生日愿望修改为:我十分想见外星人!