虽败犹荣的先知

冯克利

文学

政治哲学 冯克利 随笔 思想史 政治 知识分子 中国 读书

2014-7

华夏出版社

目录
前 言 理想的陷阱 托克维尔不但预言民主的大趋势不可抵挡,而且看到了其中的隐忧。 阿克顿:一个史家的信仰与智慧 阿克顿的可贵之处,在于他不是那种由启蒙运动培养出来的世界主义者。 阿隆和“意识形态的终结” 阿隆成为现代西方工业社会“意识形态终结”最早的预言者之一。 “下蛋不孵”的伊拉斯谟 用史家的说法,是伊拉斯谟下了一个反抗的蛋,由路德把孵它出来了。 圭恰迪尼和他的《格言集》 圭恰迪尼这本《格言集》都是由平时感悟而随手记下的一些处世要诀。 旧曲新唱亦感人 布鲁姆厌恶现代社会的更深层的理由,也许可以归结为:浅薄的当代自由失去了古典品位。 脆弱的权威 对权威的服从,只是人的一种脆弱的思维习惯而已。 虽败犹荣的先知 作为一名学者,韦伯始终把坚守知识的诚实作为自己的职责。 阿克顿的历史解释“模型” 阿克顿这种力求融信仰与真理于一体的做法,或可视为他解读历史的“模型”。 斯金纳的《现代政治思想的基础》 政治思想史的研究更应看重偶然性而非必然性,揭示观念在特定时代的具体面貌。 从儒家个体论到新人欲说 在历史的运动中,人性之恶也起着一种真正建设性的力量。 隐密写作消失后的政治哲学 施特劳斯一贯主张,哲人的写作“需要一种特定的写作艺术,即隐讳的写作”。 群体心理:理性化的颠覆者 群体心理学告诉我们,我们不能只追究上帝或先知,还得问责于信众。 人性论的一个转折 人的欲望可能促使其做坏人,但其利益却阻止他们这样做。 用观念战胜观念 哈耶克坚信只要做出持之以恒的努力,“昨天的异端会成为明天的信条”。 在历史中体验思想 透过历史背景去体验思想,需要对世事的敏感,透辟的眼力,深入的体验和移情的本领。 习俗先于法律,法律高于主权 梅因认为制度的演变只能是“大量意见、感情、信仰、迷信和偏见”的产物。 北大传统:一个未讲完的故事 “使北大成为北大的那些东西”,是它最具包容性的自由主义精神。 文化身边一伴娘 学问加理想,调理不当会让人很无聊;文化加感觉,搭配得法能使人很有趣。
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内容简介
在冯克利对当代西方政治思想的阅读中,既有对自由、民主、公正等思想体系的思考,也有对韦伯、阿克顿、阿隆、斯金纳、哈耶克等当代西方思想家核心思想的梳理。作者以简洁犀利的笔触,梳理当代西方 思想体系,引领读者以历史性、怀疑性和批判性的自觉思维,重新思考中国当代的政治热点。 光明鸟·主见文丛 系列丛书: 家书中的百年史 http://book.douban.com/subject/25921649/ 虽败犹荣的先知 http://book.douban.com/subject/25931252/ 放言有忌 http://book.douban.com/subject/25931233/ 岂有文章觉天下 http://book.douban.com/subject/25931243/ 在他乡寻找自己 http://book.douban.com/subject/25931257/
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热门评论
  • 战五渣求逆袭的评论
    一个被官僚机器阉割了政治意志的经济巨人,断难承担起民族强国的“天职”;民族的利益固然至高无上,但自由的政治也不可缺少。若不厉行变革,德国甚至会被自己经济上的成功所拖垮,因为它缺少让突然聚集起来的国力走上康庄大道的政治架构。——《虽败犹荣的先知》洞见啊!@山东行五
  • yeah_but_no_but的评论
    “直接支配人类行为的是物质上与精神上的利益,而不是观念。但是由'理念'所创造出来的'世界图像',常如铁道上的转辙器,决定了轨道的方向..."——这段话是韦伯说的,冯克利先生称韦伯为“虽败犹荣的先知”,真言不虚。
  • 黑门书路的评论
    文章已经修改:《虽败犹荣的先知——读《马克斯•韦伯传》》 - 图书 - 张小蛇撰文 - 黑门书路 网页链接 话题 - 摘要为“我们从她写《韦伯传》的动机,即可看出她对丈夫的崇敬达到了何等...”
  • 京华文娱的评论
    #征集令#201【免费阅读《虽败犹荣的先知》】本期新书为冯克利的《虽败犹荣的先知》(新华文轩供书,20本)。若承诺一周内看完书并提交200字原创短评(同时为该书打分,满分为10分),即可报名。发送邮件到jinghuadushu@126.com, 注明姓名、性别、年龄、职业……↓↓报名截止日期为10月12日。