译者前言第一部 当前对公正的一些看法 第1章 刻法洛斯： 公正即言行诚实 第2章 波勒马霍斯： 公正就是帮助朋友和加害敌人 第3章 色拉西马霍斯： 公正即强者的利益 第4章 色拉西马霍斯： 非公正比公正更有利吗？第二部 国家的公正与个人的公正 第5章 谈论的问题 第6章 社会结构的基础 第7章 豪华舒适的国家 第8章 卫士的性格 第9章 卫士的初等教育 第10章 选拔统治者： 卫士的生活方式 第11章 卫士的责任 第12章 国家的美德 第13章 灵魂的三部分 第14章 个人的美德 第二部附录 妇女的地位和战争的处理 第15章 妇女的平等 第16章 废除卫士家庭 第17章 战争的使用第三部 哲学家国王 第18章 反论： 哲学家必须当国王 第19章 哲学家的定义两个世界 第20章 哲学家适合统治国家 第21章 为什么哲学家性格在现存社会中 是无用的和腐败的 第22章 哲学家当统治者并不是不能实现的 第23章 善是知识的最高目标 第24章 知识的四阶段 界线 第25章 洞穴的寓言 第26章 高等教育数学 第27章 辩证法 第28章 学习规划第四部 社会的和灵魂的衰败公正与非公正生活的比较 第29章 理想国的消亡荣誉政治和荣誉政治者 第30章 寡头政治(富豪政治)和寡头政治家 第31章 民主政治与民主政治者 第32章 专制政治和专制者 第33章 从幸福的角度比较公正人生与非公正人生 第34章 公正是有利的，不公正是不利的第五部 哲学与诗歌的争吵 第35章 艺术的表现与真理的关系 第36章 戏剧诗诉诸感情，不诉诸理性 第37章 戏剧诗对品德的影响第六部 灵魂不朽与对公正的回报 第38章 灵魂不朽的证明 第39章 今生对公正的回报 第40章 死后对公正的回报 爱神厄洛斯的神话