禅与生命的认知初讲

南怀瑾

文学

南怀瑾 佛学 修行 禅与生命的认知 禅修 佛教 国学

2009-2

东方出版社

目录
出版说明 第一日 第一堂 膝盖的保健 温度六气养生 此次聚会的起因 说禅凳说打七 第二堂 洞山的诗 静坐的书《瑜伽师地论》的五道 瑜珈和打坐 失传的七支坐法 第一支 第二支 三、四、五、六、七支 第三堂 比丘与福田 佛法是科学 追求生命根本的人 说发心 佛说的什么法 第四堂 学佛成就者的生老病死 生死不生不死 树洞中的行者 宋徽宗的诗 天下无藏道可亲 有情身定里身 第二日 第一堂 爱人如己 佛学里的生命科学 第二堂 你的学问工夫上身了吗 纯苦无乐——一转 求解脱——二转 十二因缘——三转 第三堂 因缘因果 十二时辰与十二因缘 最重要的两个缘 三种相三种识 流注的功能决定生死 第四堂 诸葛亮的名言 儒家的教育宗旨 第五堂 古道与禅 顿悟渐修 小偷和死囚的脱逃 说夹山 洛甫和夹山 洞山和影子 第六堂 普茶千僧结缘 洞山禅师的圆寂 天下曹洞宗 第三日 第一堂 有关生死的书 学佛要找问题 修拙火谁说的 释迦牟尼教的两大法门 各种定境 出入息发 展出的一切 第二堂 大乘小乘与修证的关系 物理最后的空 不同的空 火水风的灾难 善行数变的风 第三堂 人的开始 风动了 谁是转世活佛 呼吸根本 依种子依 呼吸与气 第四堂 消息止息真息出入息 《修行道地经》的故事 老子也说出入息 修成神仙最多的时代 六妙门的问题 第五堂 清洗内外 数息的秘密 为什么要数息 止息的状态 忍与智 六字诀 第四日 第一堂 日本为何推介禅宗 生命科学和认知科学 神与光 念佛与悟道 六妙门与永嘉大师 你懂呼吸吗 第二堂 修色身转化 变相生灭的感受 生命生理的变化 第三堂 修定时的跳动 呼吸闻时间的人 罗汉们的呼吸法 第四堂 自力和他力 怎么念 第五堂 说风 穿过身心的一切 把思想意识拉住 知性在哪里 第六堂 出家僧众居士菩萨 秘密中的秘密 真正的修持——十六特胜 进入初禅 第五日 第六日 第七日
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内容简介
《禅与生命的认知(初讲)》是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录,是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中,南先生结合现代生命科学,现身说法,揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘,并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。因南先生一生勤于实证,这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇,以及实证过程中的百转千回和柳暗花明,是“过来人”的“苦心”之作,弥足珍贵。在探寻禅与生命的真相的道路上,孰可为,孰不可为?如何取舍?如何少走弯路,识破虚妄的假象并避免风险?相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。
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热门评论
  • 羲和__常儀的评论
    问禅之洞山普利寺——接地气儿的古道师_禅和子 问禅之洞山普利寺——... 《指月录》云: 将圆寂,谓众曰:吾有闲名在世,谁人与我除得?众无对,一沙弥出曰:请问和尚法号。师曰:吾闲名已谢。师乃问僧曰:离此壳漏子,向甚处与吾相见?僧无对。 禅与生命的认知 初讲 - 南怀瑾居士 禅与生命的认知 初讲...
  • 劳朝潮财务顾问师的评论
     “法身不痴即般若,般若无著即解脱,解脱寂灭即法身”。你们可当咒子念,能够破一切魔法。(《禅与生命的认知初讲》)
  • 心无失照的评论
    为什么思想不能宁静,念头不能清净呢?因为呼吸往来,风动,行阴的关系。呼吸为什么往来?因为你思想没有宁静。你说这两个哪个为主,哪个为附带的呢?两个平等的,天平一样。你如果呼吸宁静了,思想也宁静了,这个天平也就平稳了。南怀瑾《禅与生命认知初讲》
  • 阳光的kenyao的评论
    读过《禅与生命的认知初讲》 ★★★ 网页链接
  • 心入莲池海会中的评论
    我刚在@微盘 发现了一个很不错的文件"禅与生命的认知初讲.pdf",推荐你也来看看哦! 禅与生命的认知初讲....
  • 网络家排第一人的评论
    道德经说要“呼吸至踵”一口呼吸,要有通到脚跟的感觉。如此人体内部才能感觉通透。#辟谷家排#『《禅与生命的认知初讲》的笔记-涂书笔记』网页链接
  • 杜贵强12554的评论
    我刚刚将 @lang5588 分享的"《禅与生命的认知初讲》南怀瑾讲述.pdf"保存到了 @微盘,推荐给大家! 南怀瑾
  • 大地坤厚载物的评论
     平常给你们讲笑话,人生是“莫名其妙的生来”,一片无明来的“不知所以然的死去”了。   学佛的人就不甘愿,要打破这个无明,弄清楚它究竟是怎么来的。破了无明叫大彻大悟,阿耨多罗三藐三菩提,开悟了。无明没有打开,都是白搞的。   ——摘自南怀瑾《禅与生命的认知初讲》 江汉路步行街
  • 营销活化石的评论
    元旦小憇两天,读完四本书,其中南老的《禅与生命的初讲》,对生命又有了更深刻的认知。2015又要奔波了,粗发!
  • 慧海之光的评论
    真正的佛法,没有佛教的形式。……没有个神,没有个主,没有个偶像,有个偶像就是着相。不崇拜偶像是来自佛教……他一生说法没有宗教性的,而且推翻了一切宗教,一切哲学,一切科学。以我个人几十年的研究,觉得最特别的特别,世界所有一切宗教,都跳不出他的手心。——南怀瑾《禅与生命的认知初讲》