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心体与性体

作者：牟宗三

类别：文学

出版时间：1999

出版社：上海古籍出版社

内容简介

宋明儒学作为中国儒学发展的第二个重要时期，后又被称为“新儒学”。相对于先秦开创期的儒学，宋明儒学的基本性格是什么，又何以谓之“新”，它对儒学的发展理路与贡献主要表现在哪里，而此600年中诸家诸派的学术个性及其与第一期儒学的承续关系又是怎样？如此等等，都是学术思想史研究的大问题，也是研究宋明儒学的一些最基本问题。当代新儒家大师牟宗三先生在代表作《心体与性体》中，以其深厚的学养和睿见卓识，在以上诸方面都有精当的判释与论述，并在研究形态与研究方法上树立了中国哲学研究的一个新典范，而这本煌煌一百多万字的巨著，亦被视为研究中国哲学、宋明儒学的经典之作。

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热门评论

irgendwohin的评论

通过@微盘下载了@钟辉没有蜡分享的"牟宗三先生全集06 心体与性体二联经.pdf"，推荐给大家！牟宗三先生全集06 ...
观河居士的评论

《仁学本体论》，与《心体与性体》，谁高明？谁不高明？一望，就知道了。
晦逸悲苦的评论

#2014，与书展有个约会# 03年为新儒学所吸引，矢志开出新的外王之道，醉心受德国古典哲学影响甚深的民法。04年末读完熊翁《体用论》，寻觅牟公《心体与性体》，北京遍觅不得，致电@上海古籍出版社官方，购库存最后一套。 2014，与书展有个...
白日青冢的评论

宋明理学考试，居然有一道题要评价牟宗三在《心体与性体》里将明道比作酒神精神，伊川和朱子比作日神精神的说法……这比附好像过于神奇了点，真的是作者说的么？
北京吉版图书的评论

#牟宗三#：牟先生以《才性与玄理》表述魏晋阶段的玄学，属于道家的智慧。以《佛性与般若》表述南北朝隋唐阶段的佛学，属于佛教的智慧。以《心体与性体》表述宋明阶段的理学，属于儒家的义理。自...文字版>> 网页链接（新浪长微博>> 长微博_长微博工具_...）
乐山彭家敏的评论

今日收到网购之书。《心体与性体》既至，牟公之著大致来归，此作尤为倾心。《钝吟杂录》乃知堂翁欣赏者，有文评论，固当一览也。
裴满意的评论

近日研读牟宗三先生大作《才性与玄理》、《心体与性体》等书籍，甚为吃力，近乎精粹枯竭。其不愧为中华最具原创性哲学巨擘，师承熊十力先生，然新建颇多，其“‘执的存有论““一心开二门””自我坎陷”圆教与圆善“学说，着实精深，非多加详参儒释道思系，难明觉也！
B612小行星书馆的评论

#填满B612书架#已收到豹子同学捐书12本。《禅是一枝花》《山河岁月》《今生今世》《狂野之夜》《万历十五年》《中国大历史》《里尔克精选集》《我的故乡在天堂》《中国文化要义》《心体与性体（上、中、下》。无比感谢。
丁以寿-无为茶人的评论

趁当当网书籍促销活动，五折拿下牟宗三《心体与性体》上中下三册（吉林出版集团2013年一版一印）。至此，牟宗三有关中国哲学的代表性著作全收集。
南京大学中华文化研究院的评论

#每日国学#【每日一书】《心体与性体》：当代新儒家大师牟宗三先生在代表作《心体与性体》中，以其深厚的学养和睿见卓识，在以上诸方面都有精当的判释与论述，并在研究形态与研究方法上树立了中国哲学研究的一个新典范，而这本煌煌一百多万字的巨著，亦被视为研究中国哲学、宋明儒学的经典之作。