简明目录 “外国法律文库”序（江平） 凡例 序言 导论 第一部 教皇革命与教会法 第一章 西方法律传统的背景：民俗法 第二章 西方法律传统在教皇革命中的起源 第三章 西方法律传统在欧洲大学中的起源 第四章 西方法律传统的神学渊源 第五章 教会法：第一个西方近代法律体系 第六章 教会法律体系的结构要素 第七章 贝克特对亨利二世：并行管辖权之争 第二部 世俗法律体系的形成 第八章 世俗法的概念 第九章 封建法 第十章 庄园法 第十一章 商法 第十二章 城市法 第十三章 王室法：西西里、英格兰、诺曼底和法兰西 第十四章 王室法：德意志 西班牙 佛兰德 匈牙利和丹麦 尾 论 缩略语 注 释 致 谢 索 引 地图和图表（页码为边码） 地图1：1050年前后的西欧 地图2：1200年前后的西欧 地图3：1250年前后西欧的城市和城镇 图表1：西方教会国的结构，11001500 图表2：11世纪中期至13世纪晚期的教会法、城市法、 王室法以及封建法 译后记 详细目录 “外国法律文库”序（江平） 凡例 序言 导论 法律与历史 法律与革命 西方民族革命的特征 千禧年的追求 革命的法律 西方法律传统的危机 走向一种法的社会理论 第一部 教皇革命与教会法 第一章 西方法律传统的背景：民俗法部落法 日耳曼法中的动态因素：基督教和王权 苦行赎罪法及其与民俗法的关系 第二章 西方法律传统在教皇革命中的起源 教会和帝国：克吕尼改革 教皇敕令 教皇革命的革命特征 教皇革命的总体性 教皇革命的迅速性和暴力性 教皇革命的持续性 教皇革命的社会－心理原因和结果 近代国家的兴起 近代法律体系的产生 第三章 西方法律传统在欧洲大学中的起源 波伦亚法学院 课程设置与教学方法 分析和综合的经院主义方法 经院主义与希腊哲学和罗马法的关系 经院主义辩证法在法律科学中的应用 作为西方科学原型之一的法律 法律科学的方法论特征 法律科学的价值前提 法律科学的社会学标准 第四章 西方法律传统的神学渊源 最后审判和炼狱 补赎的圣礼 圣餐礼 新神学：安塞姆的救赎学说 救赎学说的法律含义 西方刑事法律的神学渊源 教会的犯罪法 第五章 教会法：第一个西方近代法律体系 教会法与罗马法的关系 教会法体系的宪法性基础 作为教会宪法的社团法 对教会管辖权的限制 第六章 教会法律体系的结构要素 教会婚姻法 教会继承法 教会财产法 教会契约法 诉讼程序 教会法的系统化特征 第七章 贝克特对亨利二世：并行管辖权之争 《克拉伦登宪章》 僧侣权益和双重危境 英格兰的教会司法管辖权 禁止令状 第二部 世俗法律体系的形成 第八章 世俗法的概念 世俗政府和世俗法的新理论的出现 索尔兹伯里的约翰：西方政治科学的创立者 罗马法法律家和教会法法律家的理论 法 治 第九章 封建法 11世纪以前西方的封建习惯 封建法体系的出现 客观性和普遍性 领主权利和封臣权利的互惠性 参与裁判制 整体性 发展性 第十章 庄园法 客观性和普遍性 领主权利与农民权利的互惠性 参与裁判制 整体性和发展性 第十一章 商法 宗教和资本主义兴起 新商法体系 客观性 普遍性 权利的互惠性 参与裁判制：商事法院 商法的整体性 商法的发展性 第十二章 城市法 近代城市兴起的原因 经济因素 社会因素 政治因素 宗教因素和法律因素 西欧城市和城镇的起源 皮卡第（法兰西）：康布雷、博韦和拉昂 法兰西：洛里斯、蒙托邦 诺曼底：维尔纳叶 佛兰德：圣奥梅尔、布吕赫和根特 德意志：科隆、弗赖堡、吕贝克和马格德堡 英格兰：伦敦和伊普斯威奇 意大利的城市 行会和行会法 城市法的主要特点 共有特征 世俗特征 宪法特征 发展能力 作为一种体系的完整性 作为一种历史共同体的城市 第十三章 王室法：西西里、英格兰、诺曼底和 法兰西 西西里的诺曼王国 诺曼国家制度 罗杰二世的性格 诺曼法律制度 诺曼意大利王室法律的发展 英格兰 亨利二世的性格 英格兰的国家制度 英格兰王室法（“普通法”） 英格兰的普通法科学 诺曼底 法兰西 腓力・奥古斯都二世的性格 法兰西的国家制度 法兰西王室的司法制度 法兰西王室 的民事和刑事法律 法兰西与英格兰王室法的比较 第十四章 王室法：德意志、西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦 德意志 皇家法 公国法 西班牙、佛兰德、匈牙利和丹麦 西班牙 佛兰德 匈牙利 丹麦 王室法与教会法 尾论 缩略语 注 释 致 谢 索 引 地图和图表（页码为边码） 地图1：1050年前后的西欧 地图2：1200年前后的西欧 地图3：1250年前后的西欧的城市和城镇 图表1：西方教会国的结构，1100―1500 图表2：11世纪中期至13世纪晚期的教会法、城市法、 王室法以及封建法 译后记