客观知识

卡尔·波普尔 (Karl popper)

文学

哲学 波普尔 科学哲学 西方哲学 科学 知识 Popper 英国

2005-9

上海译文出版社

内容简介
《客观知识》是当代著名西方哲学家卡尔・波普尔（1902-1994）后期重要论著。这一时期，作者的研究重心从方法论扩展到知识的本体论地位问题，因而转型到对世界的性质和结构以及整个宇宙进化的阐释。在本书中，他提出了著名的“知识进化论“和“三个世界“的理论，引起了世界范围的哲学家、科学家的浓厚兴趣和热烈争论，对我们研究西方科学哲学具有重要参考价值。
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热门评论
  • 纯粹的牛的评论
    幸福是对客观知识的追求。琢磨了一个月，我看有理@罗素（我指伯特兰·阿瑟·威廉·罗素）[微笑]
  • Anti-navel-gazer的评论
    自然科学实验做久了难免会对妄图以过于mechanistic视角所构建的对自然和世界规律的认知产生怀疑甚至会走向极端认为这些都是扯淡，完全陷入“否定客观知识存在可能性的“怪圈没法自拔，并不自觉将其投射于日常，但是一切基于“follow your heart“的鸡汤论调并寄予其决策和精神的最高需求也是危险之至的
  • 愿有你到最后的评论
    大。思想要大。什么是大，就是客观理性，客观知识。比如你知道地球引力、重心，物理学常识，就不会去相信人体飞翔、空中悬浮。这就是出发点、本质、认知不同。其他事、情感问题亦如此。
  • eric-thanks的评论
    徐贲，阅读经典：互联网时代的学生们最需要学习的是有积做价值导向和批判问题意识的思考能力，而不仅仅是获取被叫做“客观知识”，其实不过是唾手可及的现成信息。
  • 一花一菩提2010的评论
    克里希那穆提、葛吉夫、秋阳创巴，都是用现代语言不遗余力向世人传达真相的人，他们自身即是客观知识的存在。对我而言，克里希那穆提所描述的很远，甚至有跨不过去的断层；而葛吉夫，他所描述和指引的道路虽艰辛但踏实；秋阳创巴，从误解到理解⋯⋯
  • dualityform的评论
    只有真正理解客观化的定义才会理解文化的双重性.客观是不能离开符号的,有共识的符号性行为才构成客观知识.在这个意义上文化既有客观的一面又有主观的一面.文化作为“同享”的资源是最高形态的客观,在个体头脑中的呈现才是主观.赵老师说文化既存在于人脑中也存在于人与人的关系中就公私兼顾主观客观兼顾
  • 两山排闼的评论
    反思性的判断力是就直观而运用知性和理性，是在特殊材料提供出来后为这种特殊寻找合适的普遍原则。反思性的判断力不是为了获得客观知识，而是为了在直观表现上引起诸认识能力的自由协调的活动，这种协调是自由的，不是要向外去规定一个客体，而是向内反思到某种内心状态（愉快的情感）。
  • 南国的诗与胡说的评论
    所谓的客观知识根本不存在，我们的论断永远建立在不周全的意见上面，因此水星落入的星座和形成的相位，都会影响我们趋近客观性的能力。我们必须有客观性和理性，才能避免往偏见发展，但这种品质跟感觉是对立的，我们通常会过度重视感觉。水星相位的能量高低，都可以让我们看出一个人是否重视理性思考。
  • 朱荣春思玄悟道的评论
    【传统中国文人，不好知识？】所谓知识，是可辩护的真信念。一般地，人类关注两类对象：一是关注外在的，为客观知识，世称科学理论，；二是关注内心的，为心性之学。客观知识比心性之学具有更强的可辩护性。其之真，可由实验、经验验证支撑。广义的说，哲学、美学、神学（含宗教）都属心性之学。
  • Radio14AM的评论
    音乐可以表达主观美感，也可以传递客观知识
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