名士的乌托邦

司马白羽

文学

随笔 文化名人 历史 小说 名士的乌托邦

2014-5-1

华中科技大学出版社

目录
庄子:我是梦中的蝴蝶 ——物我两忘蝶入梦,寂寥人生大智慧 东方朔:阿凡提式的人物 ——一身傲骨万古秋,诙谐方见真风流 严子陵:飞龙般的狂隐 ——云山苍苍千古风,江水泱泱一钓钩 蔡邕:一张古琴透射出的性情 ——素心才识焦尾琴,一闻音律知杀声 孔融:酒徒的幽默和生死 ——座上客多风流士,樽中酒为琼浆液 曹植:失意人生和精神恋爱 ——才高八斗放浪形,一赋成就洛神名 魏晋名士中可爱第一 ——大醉月余不复醒,一池杜康且离魂 嵇康:我琴声里的隔世知音 ——孤松之姿附白云,广陵一曲成绝响 刘伶:酒徒和他的朋友们 ——常驾鹿车载美酒,竹林共销万古愁 阮咸:爱喝酒的家族和一群精神病的推测 ——万物齐一与豕饮,狂醉之中显精神 陶渊明:一个人的乌托邦 ——采菊东隅隐逸宗,悠然南岭逍遥仙 王绩:像阮籍一样醉且清醒着 ——宦海寂寞无挂碍,良酒三升使人留 陆羽:旷野里独行的采茶人 ——栖霞古寺求禅意,独行野中茶一炉 林逋:爱梅花如爱女人 ——湖上青山俗情浅,梅妻鹤子孤月轮 石曼卿:一代酒豪的人生快事 ——高歌长吟插花饮,醉倒不去君家眠 苏舜钦:沧浪亭里的失意男子 ——汉书下酒思古意,沧浪清浊自留去 倪云林:绝尘于人间烟火 ——孤绝百年不染尘,图画千秋一逸品 王冕:甘做农夫的旷世奇才 ——种豆三亩粟六亩,开塘养鱼且种薯 傅青主:一个真实的侠者 ——剑胆琴心江湖路,铁骨柔肠二百年 张煌言:茫茫苍水诗人心 ——日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠 夏完淳:铁骨柔肠英雄梦 ——襟袖朱颜人似玉,也应同向金樽老 顾贞观:相约来世的友情 ——人间生死可寄君,河梁心迹惊世情 谭嗣同:剑胆琴心法华相 ——我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 袁克文:痴狂的末世贵公子 ——故国斜阳旧王孙,至今犹说袁寒云。
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内容简介
全书选取了中国古代二十位名士,庄子、东方朔、严子陵、蔡邕、孔融、曹植、阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、陶渊明、王绩、陆羽、林和靖等。以白描的手法对他们的人生进行勾勒,寓哲学、诗歌、绘画等各种艺术于他们的生命之中,再现他们的风骨与本真。每个篇章不仅是对人物重现,而且对他们的生活艺术、存在情态,志趣,情操,抉择均有探究,对传统文化下文人的自处与出世予以深刻的思考。 作者从人性的视角,考察其影响是否有利于人的尊严与自由的维护,从而颠覆了传统的评价,并以此使人们重新认识他们的价值。
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热门评论
  • 华中科技大学出版社的评论
    #好文推荐#名士,意味着一种自由。中国古代的名士们,或放歌山林,或脱略形骸,以独特的方式来获得精神上得自由。他们是尘俗世界的传说,也是君主时代避免与统治者合流的自由知识分子。《名士的乌托邦》选取了中国古代二十位名士,以白描的手法对他们的人生进行勾勒,再现他们的风骨与本真。
  • 司馬白羽的评论
    汉武帝执政的时期貌似天下无害,上下和同,但却是最沉闷,最铁板一块的时候。当时大搞“罢黜百家,独尊儒术”的一元文化,因此绝不会诞生圣人,也不会诞生贤者。同样,也无法容忍圣人和贤者。东方朔作为一个贤者,他毫不犹豫地选择了黑色幽默。——《名士的乌托邦》,为你解读一个独特的知识分子群体
  • 白翎2011的评论
    自由、尊严、生活态度,他们留给我们这个精神空虚时代的思考《名士的乌托邦》//@司馬白羽: 每个人的内心都有一个乌托邦,这是构建自我世界的终极梦想。
  • herine的评论
    倘若汉人真如钱先生所述崇尚私德,而士人又已是当是社会的中流砥柱,政府也因循此标准选拔行美高才者,依流品用之,轻慢吏事武功,组织也就松懈下来。而两千多年前的中国社会却还抗不住这个名士横流的乌托邦。#文汇微读# DAY 20
  • 司馬白羽的评论
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