目录 自序 一九七八—一九八二 日记选 四个女孩 给洋溢的生命力一个适当的出口 一九八三 试析萨特的自由本体论 一九八四 列车上 一九八五 都市散步 一九八六 哲学家的个性和思想 一九八七 帕斯卡尔：生命之旅 一九八八 梭罗和他的湖 一九八九 提供一份“草图” 一九九〇 心灵的伟大——读《甘地自传》与《圣雄甘地》 一九九一 寂寞 一九九二 蚂蚁的寓言 一九九三 什么时候我们有了一个“海”？ 一九九四 山中日记 一九九五 解释中国社会历史的另一种可能性——《世袭社会及其解体》代序 一九九六 1905：终结的一年 一九九七 一种普遍主义的底线伦理学 一九九八 我为什么研究陀思妥耶夫斯基——《道德·上帝与人》后记 一九九九 在新世纪的门槛上——何怀宏先生访谈录 二〇〇〇 我确实想看见什么（两篇） 二〇〇一 “公民不服从”中的法律、道德和宗教 二〇〇二 罗尔斯的思想遗产 二〇〇三 为什么还要追究孙志刚之死？ 二〇〇四 生存原则如何在国际政治中起作用——国际关系伦理思考之一 二〇〇五 “超级女声”评论（两篇） 二〇〇六 道德哲学的可能性与限度 博客的“看”与“被看” 数量政治与人性差异 二〇〇七 折断的翅膀——阅读路翎笔记之一 博客发展之“博而不客” 二〇〇八 观念的力量 心灵史上的无语者 附录一：一个学术的回顾 附录二：何怀宏主要著译作品