雅言与俗语

郑培凯

文学

文化 语言学 郑培凯 散文随笔

2014-3

广西师范大学出版社

目录
自序:都是仓颉惹的祸 【每况愈下】 释中国. 止戈为武 选贤与能 每况愈下 雅与俗之间 雅言与俗语 醍醐灌顶 谁谓荼苦 有女如荼 莫须有与将无同 漱石枕流 谐音的纠纷 谐音的吊诡 马上弹枇杷 大事不好 别字连篇 不会写字 仓颉蒙太奇 【干卿何事】 中国无史诗 中学读《诗经》 读《诗经》 仲子是男是女? 有女怀春 古诗难懂吗? 啊呀也是诗 鸟鸣山更幽 诗句通不通 岐王宅里寻常见 独钓寒江雪 独钓寒江鱼 夜半无人私语时 干卿何事 懒起画蛾眉 画屏金鹧鸪 小山重叠金明灭 菩萨蛮 花面交相映 燕子楼空 女性情怀 红酥手,黄縢酒 断章取义 渔家傲 神童诗 千家诗 夹竹桃 朱熹的诗 诗的象征 海誓山盟 民歌 管道昇的情歌? 筍子学派 凤姐儿登场 说大话 叠字的技巧 【天下太平】 春秋的丝绸 “竹林”和“七贤” 温泉可治病 三尸虫 昆仑奴 禅宗学习法 《山海经》的英译 翻译古诗 马勒与唐诗 生死存亡 信、达、雅 迷信名牌 中国的噩梦 方音难懂 一字不能易 你的家父,我的令尊 胡说八道. 耳濡目染学经典 萝卜头 屈原不是韩国人 天下太平 【风姿花】 风姿花 宁静的艺术 昆曲几百年? 法国人看昆曲 日本人唱昆曲 覆水难收 良辰美景奈何天 前世今生紫钗记 汤显祖在北大 烧刀子与蒜包儿 昆剧武戏 京剧不带唱 张飞骂孔明 写实与象征 韩幹画马 吴昌硕作品展 吴昌硕的双钩兰 吴昌硕论刻印 黄苗子的书法 焦墨人生 马得画戏 江启明的画境 山水变奏 司徒乃锺的画 魏米尔 欧基芙 画家论画 心灵的故乡 写实与象征 有始有终 倾国倾城 痖弦的异国情调 《如歌的行板》 张爱玲的魔障 不喜欢张爱玲
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内容简介
从秦汉到今天,我们有两千多年的汉字文化积累,其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会,都能丰富我们自身的生命追求。 郑培凯是香港著名学者,多年在香港组织学术活动、策划通识教育,对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中,他从文字、诗词、绘画、昆曲入手,在语言、艺术的细微之处,让读者了解中国的文史传统,旨在唤回人们对中国传统文化的热情。 内容也许庞杂,但真要追索起来,这本书只有一个不变的主题,即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分,追根结底,也都是仓颉惹的祸。
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热门评论
  • 青岛学苑书店的评论
    畅销书:广西师大出版 郑培凯作品系列:《迷死人的故事》、《品味的记忆》、《雅言与俗语》
  • 有書來兮的评论
    #2014得书# 之43-45@广西师大出版社理想国 新书三册,郑培凯《迷死人的故事》《品味的记忆》《雅言与俗语》
  • 优品杂志的评论
    #灯下品书#《雅言与俗语》,郑培凯著。“中央电视台正播送一个极受欢迎的节目,主持人谈到受访者的父亲当年也是个名人,开口便说‘你的家父如何如何’。我在电视机前吓了一跳,真是‘如雷贯耳’……猜想时代变化剧烈,也许这种传统称谓的本质早已遭人忘却。”中国的文史传统在今天是如何被破坏的?
  • 杭州庆春路购书中心的评论
    我们的语言文字都是传统的馈赠,丧失了文化传统,我们就会“无话可说”!----郑培凯《雅言与俗语》
  • 永远的郑局西段的评论
    分享图片 广西师大新书。史景迁作品《胡若望的疑问》、《曹寅与康熙》,2014年3月版;郑培凯作品《迷死人的故事》、《品位的记忆》、《雅言与俗语》,2014年3月版。@芳瑞徐 @水上书
  • 太仓席殊书屋的评论
    新书推荐:陈丹青的《草草集》和《谈话的泥沼》/苏州博物馆出的《衡山仰止:文徵明的社会角色》/高晓松的《鱼羊野史第一卷》《晓说3》/郑培凯的《雅言与俗语》《品位的记忆》《迷死人的故事》/《李小龙技击法》/熊培云的《这个社会会好吗》/
  • 宁波枫林晚书店的评论
    #枫林分享#郑培凯系列新作《品位的记忆》,《迷死人的故事》,《雅言与俗语》全新上市。
  • 广西师大出版社的评论
    【新书掠影】《雅言与俗语》一书从文字、诗词、绘画、昆曲入手,在语言、艺术的细微之处,让读者了解中国的文史传统。这本书只有一个不变的主题,即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分,追根结底,也都是仓颉惹的祸。网页链接
  • 理想国imaginist的评论
    【郑培凯作品三种】《迷死人的故事》《雅言与俗语》《品味的记忆》。
  • 生活报的评论
    【新书架】《公共舆论的力量》为戴雪研究英国法之著名作品《快活馋》由高军的“画厨”和徐路的“杀馋”两部分组成,前者描画吃货们的神韵,后者呈现吃货们关于吃的发明《雅言与俗语》旨在唤回人们对中国传统文化的热情《朱自清谈素养》是唯一一部以“素养”作为专题的朱自清作品网页链接