目录
推荐序1 XVII
推荐序2 XXI
推荐序3 XXV
前 言 XXXIII
第一章 面对金钱的诱惑,我们究竟会有多不诚实?
如果可以,你会选择作弊吗? 006
钱越多就越容易诱发欺骗行为吗? 009
不诚实的程度取决于我们自身的道德感 011
市场商贩和出租车司机比人们想象的更公正 013
经验系数:不诚实与诚实间的分界线在哪里? 016
第二章 你会将办公室的铅笔拿回家用吗?
欺骗客户的行为在公司中普遍存在 024
在道德标准约束下,人们的不诚实行为会减少 027
签名的位置不同,谎报信息的程度也不同 034
一些常用的却并不奏效的解决方案 039
第三章 最高贵的运动和最容易产生骗子的运动
高尔夫球选手更可能以哪种方式移动球而作弊? 045
第一杆和第九杆,高尔夫球手何时更容易使用“穆里根” 047
高尔夫球记分卡和薛定谔的猫 048
第四章 利益冲突:专业人士的意见为什么不完全可信?
一个古怪的烧伤治疗方案:在脸上刺青 053
作为社会性动物,互惠心理会左右我们的偏好 058
医药代表与医生之间灰色的利益关系 061
金融服务业中反复上映着监守自盗的戏码 064
德高望重的学者和有失公允的鉴定意见 068
醉汉的实验数据是否应该被排除? 070
信息公开未必是剂灵丹妙药 071
如何降低我们与专业服务提供者间的利益冲突? 073
第五章 自我耗竭:为什么我们疲惫的时候更容易冲动购物?
选择水果还是选择巧克力蛋糕? 082
为什么我们下决心减肥,却抵挡不住美食的诱惑? 084
压力大的人更容易说谎吗? 086
为什么一到期末考试,学生们的亲人就纷纷离世? 089
“绿色”这个词是什么颜色的? 090
没有人能抵挡住所有诱惑 096
第六章 穿冒牌货究竟会对我们产生什么负面影响?
外部信号与自我信号—从貂皮到阿玛尼 105
穿戴冒牌服饰的人可能更不诚实 108
“管他呢”效应与诚实的界限 111
“路上堵车,我迟到了”是真话还是谎言? 115
伪造的毕业证书和越来越多的谎言 117
第七章 自我欺骗:为什么我们会对自己的谎言深信不疑?
我们会本能地高估自己的能力与智商 129
我们总喜欢夸大自己取得的成就并信以为真 132
自我欺骗的积极力量与消极影响 139
生活中有时需要善意的谎言 140
第八章 为什么我们总会为自己的不诚实行为找借口?
我们的决策大多是依靠直觉作出的 147
你会用抛硬币的方法来支持自己的选择吗? 148
爱说谎的人大脑结构与常人不同 149
创造力越强,粉饰不诚实行为的能力越强 151
一个人不诚实的程度与他的智商无关 153
为了报复而选择欺骗他人 157
丢失的鞋和伪造的免费乘车路线 160
最伟大的艺术家也是最具创造力的骗子吗? 163
科技创新与惊天骗局只有一步之遥 165
第九章 我们是如何感染上不诚实的病毒的?
上课时,你会用电脑做与课程内容无关的事吗? 175
当有人作弊却未受到惩罚时,你会怎么做? 176
从个体的不诚实到群体的不诚实 181
当不诚实的病毒在政党和金融机构内部传播 184
小的不诚实行为有可能会拉低整个社会的道德水准 189
第十章 合作性欺骗:为什么安然公司会死于巨大的财务丑闻?
团队合作可能会诱发利他的不诚实行为 199
小心,合作中可能会产生欺骗 200
如何规避合作中的不诚实行为? 208
第十一章 一个喜忧参半的结局:我们的行为不理性也不完美
谁才是“真正”的骗子? 214
哪个国家或地区的人最爱撒谎? 215
克服不诚实的行为不是一个简单问题 220
致 谢 229
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内容简介
畅销书《怪诞行为学》作者丹•艾瑞里新作
彻底颠覆我们对于不诚实行为的传统认知
督促我们重新诚实地认识自我
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★ 编辑推荐:
畅销书《怪诞行为学》、《怪诞行为学2》作者丹•艾瑞里携新作《不诚实的诚实真相》震撼来袭,即将掀起新一轮“非理性”的阅读狂潮!怪诞的粉丝们,你们准备好了吗?
畅销书《怪诞行为学》的作者在他的新书《不诚实的诚实真相》继续聚焦非理性决策,尝试揭开不诚实行为的神秘面纱,并探讨制止不诚实行为的本质。
通过多个行为实验,艾瑞里有力地证明:我们都想让自己看起来诚实可信;我们都有为一己私利而欺骗他人的本能,但同时还会给自己贴上“诚实的好人”的标签;我们擅长将自己的不理性行为合理化,并将其归咎于缺乏意志力、“管他呢”效应作祟、独创性、公然的报复等因素,为自己的不诚实行为找借口。
艾瑞里认为这样的做法会鼓励更多的不诚实行为,并使其在人群中“泛滥”,致使一个小的不诚实行为带来不可弥补的巨大恶果,比如2008年华尔街金融危机。艾瑞里的论证向来清晰准确,他在书中将不诚实行为的主要原因加以归纳总结,并提出了一些有建设性的解决方法,帮助人们避免不诚实行为的发生。
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★ 内容简介
畅销书《怪诞行为学》作者丹•艾瑞里携新作卷土重来,彻底颠覆我们对于不诚实行为的传统认知,督促我们重新诚实地认识自我。
你会心安理得地把办公室的铅笔拿回家给孩子用吗?“路上堵车,所以我迟到了”这样的借口是否常挂在你的嘴边?穿戴冒牌服饰会不知不觉降低我们的道德底线吗?面对金钱的诱惑,医生、专家、的意见还有几分可信?我们一贯倡导的团队合作会让我们更诚实还是更不诚实?
大多数人都认为自己是诚实的,但实际上,从华盛顿到华尔街,从教室到办公室,不诚实的行为处处存在。无论是怕招惹麻烦而说出口的善意的谎言,还是出于贪婪而虚报公款开销,每一个人都无法对谎言免疫。继《怪诞行为学》后,作者继续用他独到的视角和新颖的行为心理实验,告诉我们关于不诚实行为的最诚实的真相。
传统观念认为,欺骗跟我们所做的其他决策一样,都是基于理性的成本收益分析的。但作者用真人行为实验证明,非理性才是决定我们诚实或不诚实的根本力量,并深入剖析了在个人身上、职场中和政治世界里,不诚实行为是如何发生和产生影响的,即使我们一直自诩自己的道德水准很高。
小谎言的蝴蝶效应不容忽视,华尔街金融危机、安然破产皆源自小谎言。但好在一切还不算太晚,作者帮我们找到了保持诚实和良好的道德水准的方法。
本书一定会彻底改变你看待自身、自身行为以及其他人的方式。
★★★★★
★ 专家媒体热评:
艾瑞里在这本书中揭示了:相较于赤裸裸的大骗局,不容易察觉的小谎言更普遍,日积月累后的危害性更大。这个观点让我感到很震惊。它是艾瑞里写得最有趣也是最有用的一本书。
——纳西姆•尼古拉斯•塔勒布,《黑天鹅》作者
在解释和分析人类行为的奥秘方面,无人能比丹•艾瑞里解析得更有趣的了。他用有意思的趣闻轶事和有启迪意义的行为实验,让我们窥见了真正的自己,这种乐趣你无法抵挡。
——克里斯•安德森,《连线》杂志主编、《长尾理论》作者
艾瑞里作为世界上最有独创性的社会科学家之一,设计了众多有趣的行为实验来分析人们的不诚实行为和其背后的原因。艾瑞里指出,我们的行为决策更多的是受道德感驱使,而不是简单的经济模型能够说明的。
——戴维•布鲁克斯,《社会动物》作者
行为经济学是一门以实验为基础的学问,通过大量的实验,艾瑞里证明了,人的不诚实行为不是与正统经济学的理性原则相关,而是与社会风气、不诚实行为的形式、监督的严格与放松、个人的道德水平等因素相关。
——梁小民,经济学家
读完这本书,我认为它是最有效的企业诚信教材,读了之后员工欺骗虚报会减少一半以上。它是最有效的官员廉政教材,官员读了之后贪污受贿会减少一半以上。它也是最有效的学术诚信教材,学生与老师读了之后弄虚作假、抄袭作弊会减少一半以上。
——刘建位,投资专家
在这个谎言肆虐的时代,我们依然追求真实。在这本书里,著名的行为经济学家丹•艾瑞里为你解读谎言背后的真相。一方面,谎言似乎是种本能,连热带雨林的青蛙都会发出跟自己身量不相符的声音来虚张声势。另一方面,说实话才是与生俱来的冲动,脑成像研究发现撒谎需要高级的脑区发出抑制冲动的信号。小孩子没有办法撒谎,因为他们还没有发展出跟撒谎相关的高级脑区来抑制说实话的本能。每一个人的肩膀上,都站着一个天使和一个恶魔。你不必每时每刻都做天使,但你总得了解你心中的恶魔。
——周欣悦,中山大学心理学教授
本书不愧是“不诚实的诚实真相”,没绕弯子,不兜圈子,开篇就说出了如何检验一个人是否诚实。丹•艾瑞里关于人不诚实理论的核心是:一方面我们希望自己是诚实可敬的人,另外一方面我们希望从欺骗中获益,正是这两种冲突动因的博弈决定了我们是否说谎或者不诚实到什么程度。
——汪冰,积极心理学家
金融危机之后,主流经济学受到了前所未有的质疑,丹•艾瑞里无疑是“挑战军团”中最具影响力的人物之一。在《怪诞行为学》和《怪诞行为学2》两本畅销书取得巨大成功后,作者推出了新著:《不诚实的诚实真相》。在大量设计精巧的行为实验的基础上,丹得出了和加里•贝克尔不同的结论。为什么奶奶在期末考试前去世的概率是平时的19倍?国家间的欺骗程度是否相同?银行家抑或政治家欺骗程度更高?丹让寻找这些答案的阅读变得妙趣横生。
——杨燕青,《第一财经日报》副总编辑
这是一本讲述谎言的书,但它道出了真是。
——于困困,《纽约时报》中文版主编
集使命感与风趣于一身,行为经济学家丹•艾瑞里正是这样的人。他的研究围绕着形形色色的怪诞行为展开,却不含丝毫愤世嫉俗的成分。在新著《不诚实的诚实真相》中,艾瑞里专注于探讨普通人是如何行骗的,尤其是怎样欺骗自身的,并通过一系列实验告诉我们:欺骗一旦开始,就会像瘟疫般蔓延,它在人与人之间的传染性是极强的。这就是我们绝不能容忍轻率之举的原因——它降低了欺骗的门槛。
——《青年参考》
在大众认知科学和行为经济学越来越受人关注的背景下,艾瑞里在这本新书中实现了趣味性和知识性的不可思议的融合。
——《华盛顿邮报》
在《怪诞行为学》中,杜克大学的行为经济学家丹•艾瑞里就向我们揭示出,人类的行为比我们想象的更没有逻辑性。在这本新书中,他带领我们走近不诚实行为的真相,并告诉我们,虽然每当看到关于运动员、明星、银行家的欺骗行为的新闻时,我们都不免会震惊,甚至还有些幸灾乐祸,但其实只要有机会,我们自己也可能做出同样的欺骗行为,而且原因也和你想的完全不一样。
——《时代》杂志
在本书中,艾瑞里的研究主要聚焦于人们欺骗行为的动因。他驳斥了欺骗动因源自得失分析的论断,同时,他也反对决策制定过程中内因占主导地位的观点,并举出了有些公司的文化会诱使员工采取有悖诚信原则的行为的例子,比如会计师事务所、金融公司等,以此表明外因也是诱发人们不诚实行为的不可或缺的因素。我们要识别安然公司的“掘墓人”肯尼斯•雷这样的大诈骗犯很容易,但是却无法解释安然公司的数百名员工——这其中不可能每个人都罪大恶极、试图危害更多人的财务安全——为何也会一起参与这起举世震惊的欺诈案。艾瑞里认为,日益向无现金经济模式的转变削弱了道德的影响力,让一些人认为欺骗行为没那么严重,但这样会导致更巨大的损失。作者分析了学校、家庭、办公室以及各行各业中的欺骗行为,并审视了相关社会制度和措施的有效系数。
——《柯克斯书评》
具备创造力的人通常被认为是社会成员中出类拔萃的人,毕竟《犯罪调查》中要找的罪犯不大可能是艺术家、作曲家、小说家一类人。但是哈佛大学和北卡罗来纳州杜克大学的一项最新研究成果表明,实际上创造力和不诚实之前确实有联系。
研究者之一的丹•艾瑞里将这项研究写入了他的新书《不诚实的诚实真相》中,并给出了一个具有颠覆性的观点,即只要能够为自己的负面行为找到借口,有创造力的人更容易实施欺骗行为。
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热门评论
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茸生的评论花语人言。人说话时有花一半的谦虚宁静淡定便不会扰乱己心。狂妄终会得狂妄之果,不诚实也会得谎言之子。若时候到了,真相显露,无处藏身之时才会幡然醒悟。若脸皮子厚些会不会接着逞强呢?又有什么用呢?所有人的心底深处都是明事理讲人情的,只不过不愿意表现出来而已。没有人会忘记自己多么正义凛然
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不拔流浪记的评论其实真相我都知道,只是想看看你们诚不诚实而已,然而还是撒谎了,感谢你们让我懂得了又一不同的人情与世故。对自己说一句:吃亏是福,因果自有报应,老天是有眼的。
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沫路求生的评论现在想起来也是觉得委屈,大概老师嘲讽的时候看见我们坦然的表情觉得我们是惯犯吧,面不红心不跳的,可惜就算完全不会紧张到肚子疼得飞起那时候也没作弊过,唯一一次破戒是高等数学,因为讨厌担惊受怕的感觉也觉得这样不诚实。不被人知道的便不是真相。
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诚信天下之张海明的评论诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。 诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗? 创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。 人如以诚信为本,就能塑造完美人生。 求珍品,品味虽... 诚信的力量
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付进善玫仪的评论诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。诚信是做人之根本,立业之基。诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
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是种美德的评论类似的文章看过几篇。中国人不诚实、缺乏担当,并不奇怪。作为一个奴隶,诚实和担当倒是些奇怪的存在!『新华社调查桑兰摔伤真相:17年的谎_手机新浪网』新华社调查桑兰摔伤真...
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priscillado的评论之前交托某人帮我办事,今日问起,某人不诚实表示“已办”。真相后,我问某人:怎样?讲大话是罚款50元还是打藤20下?一旁的大少秒抢答:打藤![偷笑]@长英的屎财
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我是染笑的评论不诚实的诚实真相:我们如何欺骗了每一个人,还有我们自己?部分书摘诚实和不诚实是基于两种截然不同的动机,一方面我们想要从欺骗中获利,这是理性经济动机,另一方面,我们希望仍然将自己视为好人,这是心理动机。
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太阳的summer的评论说的都不一样,做的又不一样,又太会装,事时的真相是什么,可以真实点不,如果有一天发现欺骗了我[拜拜](真他妈讨厌做作,不诚实)
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小城人闲的评论李鸿章说:清国办有报纸,但遗憾的是清国的编辑们不愿将真相告诉读者,他们不像你们的报纸讲真话。清国的编辑们在讲真话的时候十分吝啬,他们只讲部分的真实,而且他们也没有你们报纸这么大的发行量。由于不诚实地说明真相,我们的报纸就失去了新闻本身的高贵价值,也就未能成为广泛传播文明的方式了。