反纯粹理性

【德】约翰·哥特弗雷德·赫尔德

文学

赫尔德 哲学 德国 历史哲学 宗教 狂飙突进

2010-02

商务印书馆

目录
一 人性、语言和历史 又一种历史哲学 历史哲学思想 论人的不朽 论语言的起源 二 神话和宗教 论各种宗教 论神话(片段) 历史哲学思想 论宗教、教义和礼法 论民族宗教,对话之一 三 神与自然 人类最古老的文献 爱与自我 致雅各比书 论神,对话数篇 四 文学与《圣经》 比较各民族古今诗歌之结论 莎士比亚 论希伯来诗歌的精神 诗篇 论福音书 福音书比较之原则 五 基督教和神学 论《圣经》的神性和使用 致讲道人:外省书信十五封 神学研究书信 致提奥芬书
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内容简介
本书按主题分为五部分,第一部分是“人性、语言和历史”,摘录收取了赫尔德《又一种历史哲学》、《历史哲学思想》、《论语言的起源》等著作的精华章节,也是为本书奠定基调的一些文字。而赫尔德关于神话、民族宗教、一般宗教哲学的重要思想,在第二部分“神话和宗教”中都有体现。第三部分“神与自然”中,收录了《人类最古老的文献》、《论神,对话数篇》等著作的重要片段,以及最能体现赫尔德宗教哲学思想的几篇书信。本书的第四部分“文学与《圣经》”,摘录了赫尔德的文学研究著作和《圣经》解经学著作,其中后者也可以归于他的一般神学和宗教学思想。第五部分“基督教和神学”,则更多的是作为牧师、教会中人和神学导师的赫尔德,对德国的宗教事务和神学学术状况发表议论。这五部分划分可以帮助 读者在赫尔德纷繁浩大的著述中把握几条主要线索。然而这几大领域在赫尔德那里是可以打通的。比如,他对人性、历史、民族文化和民族宗教的看法,需要融合为一个整体来理解,而他的文学和《圣经》研究著作,一方面是以他的整体的历史观和文化观为基本解释框架,反过来又为他的历史观和文化观提供经验佐证和学术支持。除了布克堡时期显得较为突兀,赫尔德一生的思想,虽有起起伏伏,也不乏杂乱矛盾、含混歧义之处,但总体的理路还是比较清楚的。他虽然不是一个体系哲学家,但是他思想整体的风格还是很一贯的。 一 人性、语言和历史 又一种历史哲学 历史哲学思想 论人的不朽 论语言的起源 二 神话和宗教 论各种宗教 论神话(片段) 历史哲学思想 论宗教、教义和礼法 论民族宗教,对话之一 三 神与自然 人类最古老的文献 爱与自我 致雅各比书 论神,对话数篇 四 文学与《圣经》 比较各民族古今诗歌之结论 莎士比亚 论希伯来诗歌的精神 诗篇 论福音书 福音书比较之原则 五 基督教和神学 论《圣经》的神性和使用 致讲道人:外省书信十五封 神学研究书信 致提奥芬书
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