现代性事物

徐敏

文学

文化研究 现代性

2011-1

北京大学出版社

目录
第一部分 政治影像 国家的代码:论《新闻联播》 “样板戏电影”:电影工业、文本政治与献身者的国家仪式 主旋律的尾声 第二部分 移动机器 鸦片和轮船:晚清中国的物质、空间与历史叙述 电影中的交通影像:中国现代空间的流变 汽车与中国现代文学及电影中的空间生产 香车美女:身体的私有化与异性恋快感 第三部分 城市经验 都市中的人群:一种现代性的中国经验 《动物凶猛》与“文革”后期北京的城市漫游者 南京城:漫游的地理或抵抗的空间 第四部分 文化经济 大众文化的快感理论:从美学到政治经济学
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内容简介
《现代性事物》内容简介:现代性事物,主要是通过机器,商晶及其他人-制品来建构社会环境与社会关系,内含着一种有关社会实践及其社会进程的整体安排与调配。现代社会中桥梁、道路及各种管线,汽车、火车、轮船,广播电视及手机、互联阿,以及武器和航天技术等等,都在构建着全新的世界景观。在过去,我们对文化的理解,总是基于一主体的光辉和客体的贫穷生活的反差上。而今天,现代人越来越需要,也不得不依赖于各种物质来建构自我身份及其与社会的关联。物质、物品和事物,它们此时就在我们的身边,正展现和说明“人以及社会的内涵”。
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热门评论
  • 白雨乱弹的评论
    家里老人的本事是,虽然对任何现代性的事物茫然而又畏惧怯缩,但和与谁都能唠开家常,水流云开自如极了。她们不适应变化急剧的环境,但,环境里的人似乎没有太大变化,无非还是赚钱养家生儿育女,这个,她们熟啊。
  • 不怎么吃鱼的喵的评论
    一个社会不可能被技术理性所统治,因为人类的心智结构不能被彻底地历史化。虽然能够客观地进行计算的能力可能是现代性最明显的分界线,但在其他许多事物中,仍保留着关于动机、行动和意义的制度化集合体(Parsons,1951)
  • 雯采飞炀的评论
    酒文化是一个千年古老的历史传统,它所呈现的是一种礼仪交谊传统,一种和谐文化的象征。但传统到现代的历史文化变迁,让如此美好的事物变得有些面目全非,所承载的传统价值内涵逐步在消失,但现代性也在突出!
  • magic喵玉的评论
    还是那句话,传统是现代性的必要条件,有传统才会有现代性,族群中人数越庞大越是如此。世界上成熟的例子不鲜见。一般的看法是那些现代性完备地区在发展和维护现代性的同时很好地保护了传统。然而这种看法是本末倒置。事物的顺序是这些地方的现代性脱胎于传统中,后者一直为前者的发展提供导向
  • Wild_man_小虎的评论
    我们所处的这个社会被古典的现代性的危机所笼罩着,但它还没有因为各种利益、各种想象出来的事物和各种符号体系而堕落到乱成一团的无数个小社会。 / 贸易的和生产条件的自由化,也是一个非社会化、非政治化和削弱政治媒介与社会整体化机制的过程。 ——《我们能否共同生存?》
  • 普_照的评论
    食古难化,因塑成尔之主因“现代性”,自身内部也驳杂纠缠,又与“古”事物对照纠葛,夹尔于当中,实在憋闷彷徨,进退殊难。但困境也是超越之境的前奏,不成功…也不必定去成仁,只不过会颓一些时候,但也惨兮…故而,唯有刚巴岱 [奥特曼]
  • 无余主义的评论
    想读《现代性事物》 网页链接
  • 泼先生Pulsasir的评论
    【阿云:乡海——我的镜子我的坟】(忧郁)产生于任何对我们自身而言神圣事物的衰败、意识上与上帝之间日益扩大的距离当中,它是不断产生也从来不曾摆脱的怀旧、遗憾和梦想之现代性的核心内容。 阿云:乡海——我的镜...