先秦兩漢編：觀念與原理一、“理”：核心經世觀念的源流二、“王道”與“道術”：《尚書·洪範》的啟示三、“聖王”與“立極”：《尚書·洪範》的經典範式四、《春秋》與“素王”五、“保民”：《春秋穀梁傳》義理要論六、經學義理的營構與經學家法 中古經學編：會通與體用七、魏晉南北朝文論的經學演繹八、《文心雕龍·原道》與韓愈《原道》義勘議九、聖化貴文：《文心雕龍·徵聖》詮義十、南北朝國史《魏書》、《宋書》、《南齊書》三書《經》論勘議十一、孔穎達《五經正義》“體用“義研究：經學義理營構的思想史考察十二、顏師古的《論語》注解及其在思想史上的意義：唐代貞觀經學探要十三、杜佑《通典》的經學本質 清代及民國編：詮釋與世變十四、康熙與乾隆的“皇極”漢、宋義的抉擇及其實踐：清代帝王經學初探十五、清代經學流變的宏觀考察十六、蘇輿《春秋繁露義證》初探：兼論晚清今文《公羊》學十七、還經以經：廖平經學的思想史意義十八、唐文治的經學及其《洪範大義》的經世關懷：二十世紀前期朱子學視野下的經義詮釋與重構徵引及參考書目