五灯会元

(宋)释普济

文学

禅宗 宗教 五灯会元 佛教 禅宗公案

2005

西南师范大学出版社

内容简介
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。宋代大儒沈静明认为:禅宗语要,尽在五灯。自六祖慧能始,禅宗更以灯喻佛法智慧,传灯意味着传法。“一灯能除千年暗,一智能灭万年愚”。灯灯相传,光明不断,即是禅宗的要旨。 禅宗所谓禅之至境,乃在“直指人心,见性成佛”。它注重个体的直觉体验和自性灵照,主张佛由心悟,肯定只要自识本心,在行、住、坐、卧中即可进入无相之境,顿悟成佛。禅宗把对宇宙人生的体悟放在生命本体之中,在对自然万物的观照中,生命情调和宇宙意识已然融为一体。 《五灯会元》所记叙的人物事理,多是日常生活中的常见之情、常见之理。众多佛门高僧以 此为观照对象,用精警的禅语昭示了达顿悟的日常途径。禅宗认为,一切众生皆有佛性。大千世界因此而呈现出通彻透明的境界。 《五灯会元》收录了古今佛祖、罗汉、观音、居士及佛故事彩色图片298幅,并附录中华禅院全图,同时,对南北著名禅款作了重点介绍。
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热门评论
  • 凌寒哀感天地的评论
    -#济南领养# 佛教语[钱]。《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密
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    发表了博文《成都之大慈寺》相传始建于隋唐时玄宗赐名"敕建大圣慈寺",寺内的楼、阁、殿、塔及各种神像、佛像、画像构成了一座"精妙冠世"的艺术宝库。大慈寺的始建年代,据宋代普济《五灯会元》所载印度僧人宝掌成都之大慈寺
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    发表了博文《187.清凉智明和尚悟道因缘》187.清凉智明和尚悟道因缘清凉智明和尚,姓氏、籍贯不详,《五灯会元》“奉先深禅师”一节中,曾提到过他的悟道经过。智明和尚是云门文偃和尚之法嗣,与奉先深禅师是187.清凉智明和尚...
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  • 金三甲的评论
    马瘦毛长出自《五灯会元·五祖法演禅师》,和人穷志短近似,这个词让我总能想起秦琼卖马的故事;昨天断断续续看了马丁·斯科西斯导演的《赌城风云》,当男主向女主求婚时,我就知道必定是惨败,一点悬念都没有,男主那么聪明的人竟会爱上有那种经历和心智的女主让我相当吃惊。
  • 净来居士的评论
    师与文远论义曰:“斗劣不斗胜。胜者输果子。”远曰:“请和尚立义。”师曰:“我是一头驴。”远曰:“我是驴胃。”师曰:“我是驴粪。”远曰:“我是粪中虫。”师曰:“你在彼中作什么?”远曰:“我在彼中过夏。”师曰:“把将果子来。”——《五灯会元》卷四《赵州从谂禅师》
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    【禅宗的思想】慧朗禅师问石头希迁和尚:“如何是佛?”头曰:“汝无佛性。”曰:“蠢动含灵又作么生?”头曰:“蠢动含灵,皆有佛性。”曰:“慧朗为什么却无?”头曰:“为汝不肯承当!”(五灯会元)洞山守初禅师,初参云门,门问:“近离.. (分享自 @360doc个人图书馆网) 网页链接
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    评论 @翰林诗刊 的博文 【翰林诗歌:《五灯会元》】:"将亡战士,头枕利剑。" 查看原文:翰林诗歌:《五灯会元...
  • 南京栖霞档案-方志的评论
    【轶闻传说】达摩一苇渡长江:游完三台洞后,出了园门,沿西行,可游古“金陵四十八景”之一的“达摩古洞”。 《五灯会元》卷——“东土祖师”云:“(初祖菩萨达摩大师)寓止于嵩 ...(发自@微博桌面 微博桌面首页)
  • 道德欣然的评论
    心不负人,面无惭色。负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。 宋·普济《五灯会元》第4卷