岁时记

苏枕书

小说

苏枕书 小说 岁时记 中国文学 中国 生活的慢板 文学 2011

2011-10

江苏文艺出版社

目录
秋 关山 白露 彼岸 冬 山音 旅人 岁暮 春 夜樱 鹧鸪 梅雨 夏 画屏 观灯 生涯 余篇 后记一:静默 后记二:山居 殊途孤旅——关于苏枕书《岁时记》(文/吴久久)
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内容简介
一千五百年前,南朝宗懔撰《荆楚岁时记》,创岁时记之体例。此书在奈良时代初期传到日本,见于藤原佐世《日本国见在书目》。后来到光绪年间,富察敦崇撰《燕京岁时记》,讲帝都风俗节日。这也是百年前的事。 古之人看重季节,尊敬时序,历史风云过眼,无非甲子轮回,透着从容沉静。小说《岁时记》衍袭的这个题目,也足以让读者料到,其中是怎样细微琐碎的敏感,风吹草动,水流花开。按照某种必然的巧合。客居京都的孟荻认识年长一些的陆明,两个人发现彼此竟是如此相契,如在世上的另一个自己。由秋到夏,再又入春,她们一起去看看银阁寺的月亮,鸭川的流水,奈良的樱花,贺茂桥的葵祭,彼此映照扶持。
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热门评论
  • 豫游纪的评论
    《岁时记 | 汉服插画》豆瓣相册:网页链接
  • 天空下的羽毛的评论
    去年六月从岁时记拿来的凤仙花种子,今年五月种在公司的茶水间,六月开出了花。
  • 民为贵四世的评论
    发表了博文《旧京岁时记——元大都的街制坊巷》旧京岁时记——元大都的街制坊巷时下的北京城里着实拆改不少,而大致格局依稀还在。所谓格局就是明清两朝京城街巷胡同的走向布局。明代的北京城垣是在元大都基址上北缩旧京岁时记——元大都的街制坊巷
  • 民俗吧的评论
    岁时记是从社会的角度看待平民的生活节奏。岁时记的祖本是南朝宗懔撰写的《荆楚岁时记》。自《荆楚岁时记》以来,传统中国形成了岁时记著作系列,有的虽然没有冠以岁时记的名称,但在形制体例上属于岁时记系统。历朝岁时记构成了中国岁时节日记录史, 网页链接
  • 短腿儿-袁的评论
    @一只甜面酱 岁时记有救了
  • 徐凤文的评论
    #本镇风物志#现在俗话说,头伏饺子二伏面。早晨逛菜市时,小菜摊都把韭菜和香葶摆在了浮头儿。中午,@石香草 包了我们两个人吃的饺子,香葶、虾仁、猪肉三鲜馅儿。其实早年间头伏不是吃饺子,而是吃面和喝绿豆汤。清代《天津县志》记:“初伏日,食面”。民国《津门岁时记》:“入暑日,饮绿豆汤。”
  • 海派小丸子OOO的评论
    古代伏日风俗 :伏日宜吃面,北方有句俚语,叫做“头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋”。伏日吃面,这一习俗至少三国时期就已开始了。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说: “六月伏日食汤饼,名为辟恶。”[干杯][干杯][干杯] [微风][微风][微风]#图片随手拍#@海派小丸子VVV
  • 和美龙池的评论
    #涨姿势# “头伏饺子二伏面”。为什么在热天里吃热面?南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中说:“六月伏日食汤饼,名为辟恶。”五月是恶月,六月亦沾恶月的边儿,故也应“辟恶”。这是迷信说法。用新小麦磨成面粉煮汤吃,吃后出一身汗,新粮营养丰富,发汗可以驱病,六月食汤饼是有科学道理的。[围观][哈哈]
  • 柘如的评论
    我的岁时记:四月伤春,五月忧郁(人谓五月病),六月闭门赏雨,七月中暑——于是半年就过去了。
  • 古代网的评论
    道家以正月十五日为上元节。正月十五日夜,杀何于厕中。《荆楚岁时记》载:『正月……又为打球、秋千之戏。《荆楚岁时记》:『五月五日,谓之浴兰节。《荆楚岁时记》:『五月五日,以菖蒲或镂或屑以泛酒。《荆楚岁时记》:『七月七日,为牵牛织女聚会之夜。 网页链接