受戒

汪曾祺

小说

汪曾祺 小说 中国文学 短篇集 洁净优美动人 文学 中国现当代文学 受戒

2012-7

北京十月文艺出版社

目录
异秉 受戒 岁寒三友 大淖记事 故里杂记 徙 故乡人 晚饭花 鉴赏家 王四海的黄昏 八千岁 故里三陈 昙花、鹤和鬼火 桥边小说三篇 皮凤三楦房子 小学同学 鲍团长 黄开榜的一家 小姨娘 忧郁症 仁慧 露水 卖眼镜的宝应人 辜家豆腐店的女儿 喜神 丑脸 兽医 水蛇腰 熟藕 薛大娘 莱生小爷 钓鱼巷 关老爷 小孃孃 合锦 百蝶图 名士和狐仙 礼俗大全 侯银匠 从传奇到志异/王风
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内容简介
《汪曾祺集》是一部中国当代文学大家汪曾祺作品的精美选本。《汪曾祺集》由北大学者倾力锤炼、打造,选目精当,选本权威。文集共分四本,《邂逅》、《受戒》为汪氏小说选本,《一辈古人》、《彩云聚散》为散文选本,装帧极其精致,是广大文学爱好者不可多得的收藏本。
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热门评论
  • 小源0v0源H凱千的评论
    【水墨黄冈】三衢境内天然氧吧黄冈山,竹林掩映,一衣带水,展现出极致的恬静和柔美,水墨山水,诗意无限!千年古刹万寿寺更有杭州“灵隐寺的祖宗寺”之称,为灵隐寺罗汉桂琛禅师剃度受戒之地。仙山仙水孕育宰相尚书,四贤祠便是纪念南宋丞相赵鼎、学士范冲、侍郎魏矼和县尉翁蒙之的见证!
  • 用户5653864736的评论
    我现在为了生活必须努力工作,要是我衣食无忧不用干活的话,我会放下万缘一心吃斋念佛诵经,信佛不在乎表面仪式的东西,心中有佛处处是佛,要是没有虔诚坚定的信仰,即使归依出家受戒也没用,出家也有还俗的,就像维摩诘居士一样,处相而不住相对境而不生境,只要有坚定的信心,一句阿弥陀佛就能成就。
  • 希热多吉居士的评论
    发表了博文《中国佛教仪轨制度:传戒(中)》——林子青梁、陈二代,受菩萨戒风气盛行。梁武帝、陈文帝等均称菩萨戒弟子。菩萨戒之弘传始于罗什。敦煌写本中有题罗什撰《受菩萨戒仪轨》一卷。至于受戒的作法则以昙无中国佛教仪轨制度:传戒(中)
  • 加样赤华江措080的评论
    信佛有六种层次  一、信佛:一般人信佛,刚开始仅止于表示不反对,承认自己是佛教徒,但是并不是真的认识佛教,对佛教的义理并不了解,也没有皈依受戒,只是觉得佛像很庄严,知道佛教很好,甚至因为父母是佛教徒,因此很自然的传承父母之教,只是一种文化的继承。[祈祷][祈祷][祈祷]
  • lionsister1329的评论
    《受戒》很温馨的甜文,带着一股子的湿漉漉青草香的小文,娓娓讲述着小和尚的两小无嫌猜的童年故事。 P.S: 大推俺偶像汪曾祺的书耶!他的文章基本都不长,关键看完心情大好[可爱]
  • chengqianDying的评论
    【拉穆寺】在拉萨市达孜县境内,是十世纪初受戒卫部五人之一的鲁梅 • 楚臣喜饶所建。拉穆寺内主供一位护法神,称“仓巴冻推坚”即为白螺顶髻大梵天神。清代文献称这位神巫为拉穆吹忠。拉穆即是地名,吹忠意为护法神。声称作法时护法神下降就附在他的身上,他成了护法神的替身,故名为“吹忠”。
  • 荣昌环保的评论
    【在线交流】人生在世,短暂不过百年。感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;受戒是一时的,持戒是一世的;委屈是一时的,成就是一世的;辛苦是一时的,利人是一世的。
  • 虎牙o梨涡呆毛的评论
    【西 藏旅游小贴士】藏族最大的禁忌是杀生,受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉,但他们不亲手宰杀。藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉。吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响。喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝。
  • ritadudada的评论
    芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一支一支小蜡烛。青浮萍,紫浮萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水鸟),擦着芦穗,扑鲁鲁鲁飞远了。 …昨晚读着最爱的小说《受戒》入睡,做了一个清香的梦[微风]
  • 观自在-噶玛妙自-恒妙的评论
    如果你有戒体的话,遇到对境,无作戒体马上产生作用,你就不会去犯。所以还是要勇敢地来受菩萨戒。受戒对自己有好处。永明延寿大师说,你想上辈往生,一定要受菩萨戒、发菩提心。佛经里有个比喻,你受了菩萨戒,你的这个碗就是一个金碗了,这个金碗就是砸碎了,碎片还是金子的。