圣书与圣民

游斌

文学

圣经 宗教 犹太 历史 以色列

2011-6

宗教文化出版社

目录
总 序 绪 论 一、 本书主要议题及意义 二、 本书结构与内容 第一章 文本、记忆与族群:古代以色列的历史叙事与族群构建 一、层累形成的圣经以色列古史 1.经外文献与圣经研究 2.考古学与圣经研究 3.社会学一人类学理论 4.圣经的历史文学批评 二、超越“层累说”:叙事史学、叙事神学对实证主义史学的批判 三、作为“社会记忆”的历史编纂:圣经历史叙事的一般性质 四、社会记忆与族群构建:“以色列人”的起源与变迁 第二章 “亚伯拉罕一以撒一雅各’’叙事:以色列人的族源记忆 一、族源记忆中的先祖:亚伯拉罕、以撒、雅各 1.亚伯拉罕族源记忆 2.以撒族源记忆 3.雅各族源记忆 …… 第三章 圣经出埃及叙事:以色列人“外生起源记忆” 第四章 以色列人如何出现在迦南:圣经的征服迦南记忆 第五章 以色列的内生起源说:兼论《士师记》的古史记忆 第六章 支派联盟起源叙事:十二兄弟祖先记忆 第七章 统一王国历史叙事:以色列的黄金历史记忆 第八章 北国以色列和南国犹大:历史记忆争夺与族群构建 第九章 流放时期的历史编纂与族群想象 第十章 回归群体的“神治社会”及其历史编纂 第十一章 圣书与圣民:圣经成典与“以色列”新民 附录:古代以色列地名英汉对照表 参考书目 后记
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内容简介
从整体而言,圣经就是一个历史命题。通过在心灵层面对这个历史命题的接受或采纳,人们成为“以色列入”。但人们之所以接受这个历史命题,并不在于它可以被历史地证明为客观或真实。一个外在的客观事件无须人们信心的投入。信仰者与圣经历史叙事的联系,不是与所谓历史真实的联系。从考古学的角度来说,圣经的历史叙事只是或然为真,有可能被证明是虚假。圣经历史叙事的精髓所在,恰是一个故事,一个用历史讲述的方式呈现出来的意义系统。它需要读者在它面前进行抉择,是否愿意通过信心将自己交托给这个故事,是否愿意委身于这个故事,是否愿意在生活中为它留出一个异乎寻常的位置。在这个故事的面前,不是人们去审判它是否真实,而是在聆听、接受中等待被改变。
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