绪论 魏晋南北朝“四礼”研究百年回顾与展望 第一章 五礼制度的思想认识背景 第一节　对以礼治国认识的强化 第二节　对礼的某些观念的突破 一 礼之本内容的具体化 二 “敬”的内容的增加 三 从“隆杀”到“权变” 第三节　新认识产生的原因及意义 第二章 五礼制度的学术文化背景 第一节　三礼学是当时的显学 第二节　 以三礼学为核心多学派多观点交流 第三节　 以官学为主导多渠道发展 第四节　以实用为目的多方面起作用 第五节　结论 附录：北魏中书学 一 北魏中书学的前身 二 北魏中书学的地位 三 北魏中书学的作用 第三章 五礼制度化的过程原因及意义 第一节　五礼制度的确立 第二节　 五礼制度发展的三个阶段 一 汉末三国——五礼制度的孕育阶段 二 两晋宋齐——五礼制度的发育期 三 天监、太和以后——五礼制度的成熟期 第三节　五礼制定的原则 一 适应政治需要 二 适应伦理道德需要 三 适应文化需要 四 适应个人需要 第四节　五礼的实践及其作用 第五节　 五礼制度化的原因及意义 一 五礼制度化是儒学自身发展的必然结果 二 五礼制度化是社会现实的迫切需要 三 五礼制度化的意义 第四章　魏晋南北朝的吉礼 第一节　圜丘与南郊的分合 第二节　明堂制度的发展过程 第三节　山水祭祀 第四节　藉田制度 第五节　皇家宗庙制度 第六节　 祭祀对象的多样性与统一性 第五章　魏晋南北朝的嘉礼 第一节　婚礼 一 以婚礼正人伦 二 以婚礼纠时弊 …… 第六章　魏晋南北朝的军礼 第七章　魏晋南北朝的宾礼 第八章　魏晋南北朝的凶礼 后论 引用书目 后记