引言 一 在中国，看西欧：人类学的国别传统 本土与域外 大学与学科 时间与他者 学科与传统 “文明”与文化” 一致与差异 二 学科国家化——反思中国人类学 西方人类学的现代主义 人类学与“中国启蒙” 人类学的“中国化” “冷战”与人类学的进一步国家化 国家与学科 三 民族与国家——从吴文藻的早期论述出发 民族问题 吴文藻的早期论述 民族与国家：问题意识 “民族”：西方思想谱系 文化的民族，政治的国家 中国的道路 多元与一体 两个种类的文化 四 反思与继承——重访西南联大时期人类学调查地点 从跟踪调查到再研究 禄村：土地与仪式 喜洲：地域崇拜及其复合结构 那目寨：交换与“来世的福” “人文区位学”再思考 五 再读摩尔根《古代社会》：兼论其“中国化” 美国人摩尔根 人类学著述 欧洲人与“原始人” 文明的阶段化 《古代社会》：批判与教条化 “中国化”的摩尔根 六 居与游：侨乡研究对“乡土中国”人类学的挑战 “居”的地方性与中心性 “耕读”传统基础上的“侨乡” “双边共同体”中的游离与回归 “居”与“游”关系结构中的“文化中国” 七 作为世界图式的“天下” 问题与理论 上古的“天下” 集权帝国与“朝圣” 民族志的“天下雄心” 历史中的文化 为知识寻找世界观 参考文献 索引