结构主义史

[法] 弗朗索瓦·多斯

文学

结构主义 哲学 哲学史 法国 社会学 人文

2012-5-1

金城出版社

目录
鸣谢(1) 中文版前言(1) 导论(1) 第一部50年代:史诗新纪元 1.巨星失色:让-保罗·萨特 让·普永:允执其中 好战知识分子面临危机 2.英雄出世:克洛德·列维-斯特劳斯 海洋在呼唤 雄心勃勃的科学 反对功能主义和经验主义 引进语言学模型 3.天性与文化相遇:乱伦 普适常数 邂逅雅各布森 轰动性事件 4.谋求宏图大略:莫斯 无意识 欠马塞尔·莫斯一笔债 康德主义的新形态 5.乔治·迪梅齐:一个特立独行之人 三功能论 6.现象学之桥 现象学事业 颠覆这种范式 7.索绪尔突变 “决裂”这个主题 共时性大获全胜 语言的闭合 两个索绪尔? 不在场的主体 结构主义史 8.罗曼·雅各布森:样样精通 莫斯科语言圈 布拉格语言圈 接受精神分析 9.并不领先的领先学科:语言学 边缘包围中心 法国的突破口:安德烈·马蒂内 与传统相悖的道路:安德烈-乔治·奥德里古 10.在亚历山大门前 叶姆斯列夫分支 11.结构主义之母:罗兰·巴特 零度 旅程 神话 新美学 12.危急的认知关头 盖罗尔的方法 盖罗尔对现代性的回应 认识论最重要 卡瓦耶:有关概念的哲学 巴什拉与决裂 康吉扬的种子角色 科学话语的场地 米歇尔·塞尔的逻辑分析 13.有个叛逆,名叫雅克·拉康 音步划分 重读弗洛伊德 14.罗马在呼唤(1953):回到弗洛伊德 必要的飞跃 突变 条条大路通罗马 中经索绪尔,回到弗洛伊德 像语言那样结构起来的无意识 15.无意识:一个符号世界 列维-斯特劳斯与弗洛伊德主义 符号性的无意识 心 精神分析与人类学的敌对状态 沿着列维-斯特劳斯的足迹,拉康采纳了无意识 16.实在界/符号界/想像界(RSI):异端邪说 拉康是结构主义者吗? 博讷瓦勒:无-意识 17.热带在呐喊 凯卢瓦与列维-斯特劳斯之争 暴得大名的《忧郁的热带》 巨大的成功 哲学家的改宗 印度通这一极 勒鲁瓦-古尔让与技术这一极 18.理性在咆哮:米歇尔·福柯之作 明星升起 精神之疾 探寻心灵的极限 放逐 论题 代沉默者立言:疯癫 疯癫与无理性 排斥还是吸纳? 19.危机重重的马克思主义:解冻还是再次冻结? 1956:决裂的一年 结构主义马克思主义遭遇危机的结果 解冻 重新冻结? 20.法国经济学派踏上了结构之路 国家与结构喜结良缘 殊途同归:弗朗索瓦·佩鲁 尝试创立经济人类学 经济计量学 21.你瞧那结构! 瑟里西的献祭:遗传结构主义 结构人类学及其霸主之心 结构的本体论化 列维-斯特劳斯的语言学支柱:一个战略选择 历史转向结构 历史人类学:让-皮埃尔·韦尔南 列维-斯特劳斯的献祭 第二部60年代:1963~1966,美好年代 22.与索尔邦一决雌雄:古今之争 安德烈·马蒂内载誉归来 寂寞的革新者:让-克洛德·舍瓦利耶 茨维坦·托多罗夫遭遇真空 文学的不满 现代性之候客室 日益增长的泡沫 23.1964:记号学探险打开了新局面 《交流》第4期:记号学宣言 巴特界定结构主义活动 关键性行业 24.形式思维的黄金时代 结构语义学:格雷马斯主义 巴特,符号学家 为严密性辩护的意识形态 拉康:一心一意走在通往逻辑的大道上 25.大对抗 巴特/皮沙尔 列维-斯特劳斯/库尔维奇 图书事件:《野蛮人的思维》 列维-斯特劳斯/萨特 利科尔/列维-斯特劳斯 26.符指链 分裂 能指 “小客体” 情感效应 27.神话的地球是圆的 神话乃现实感丧失的一种模式 神话的符指链 指涉物之神话 解码:以烹调为中介 低级烹调与高级烹调 烹调道德 四部曲 自然主义的结构主义 用来终止时间的机器 人类的黄昏 28.非洲:结构主义的大陆分水岭 乔治?巴朗迪耶:非洲主义 巴朗迪耶和列维-斯特劳斯的传人 非洲主义抵抗结构主义 结构主义收复非洲 29.杂志 《语言》 《交流》 《泰凯尔》 共产主义开始融化 毛主义那一极 30.是乌尔姆校区,还是圣克洛德校区:是阿尔都塞,还是图基? 圣克洛德 乌尔姆 马克思在乌尔姆 拉康支持转型 31.阿尔都塞大爆炸 从耶稣到马克思 战略规划 回归马克思 认识论突变 已被结构化的整体性 结构因果性 理论性的反人本主义与反历史主义 取代一切的话题:意识形态 32.马克思主义恢复了元气 语言学中的阿尔都塞主义 人类学中的阿尔都塞思想 经济学中的阿尔都塞主义 阿尔都塞引进了拉康 33.1966奇妙岁月(1):结构主义的转折点 结构王国中的出版业 结构王国中的杂志 《交流》第8期 《现代》 《解蔽》 《精神》 萨特打破了沉默 结构主义跨越大西洋 34.1966奇妙岁月(2):福柯成了抢手货 福柯效用 昙花一现之人 多重、断续的时间性 知识型 被再现之物的再现 现代性这一知识型 相对主义的时代 35.1966奇妙岁月(3):科里斯蒂娃来巴黎了 体味形式主义 为文学干杯 莫里斯·戈德利耶的孤寂路 第三部六边形狂热 36.后现代开始了 只有现在,没有未来 理性丧失了魅力 怀疑之意识形态 进化主义之死 时间性滑入空间性 强迫性重复 危机中的合法化话语 朦胧的愿景 闭合的丰富性 37.尼采-海德格尔之根 反启蒙 “对存在的遗忘” 反人本主义 语言至上 谱系学事业 还是尼采-海德格尔式的大业 福柯:“我是地道的尼采派” 以理性为例证 拉康与海德格尔 雅克·德里达与海德格尔 38.成长的烦恼 社会科学的剧烈社会化 哲学家回应社会科学的挑战 从历史中解放出来 反对学院主义 语言学:共同事业 一元化的科学
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内容简介
结构主义及解构主义时代,是法国知识界激情燃烧的岁月。法国知识分子经历了痛苦和磨难。他们曾经喜怒哀乐,他们曾经悲欢离合,他们曾经为卑贱鸣冤叫屈,他们曾经为侩子手高唱赞歌……总之是有血有肉的人生,总之是曲折动人的感情,总之是惊涛骇浪的思想,总之是那个时代特有的强烈共鸣。思想的波折坎坷……尽在其中矣。他们最终创造另外一个崭新的知识王国,重烩了人类的知识地图,改变了世界的走向,成为21世纪最具冲击力的思想之源!
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