再版记言 前记 引子：叙事与伦理 丹东与岐女 思想界的刑事侦探毕希纳 丹东之死是因为断头台变成了礼拜堂？ 妓女玛丽昂的感觉 道袍的国家还是体现个人身体曲线的国家？ 同一个身体的痛苦和享乐 用身体为身体称义引致的绝望 丹东之死与毕希纳的伤寒 牛虻与他的父亲、情人和她的情人 《牛虻》讲的是革命故事？ 宗教、革命与“私人的痛苦” 革命故事的讲法与伦理 我不肯再“把身体借给他用” 误会是生命的自然状态 我其实是个极端的女人 “你不该蔑视一颗破碎的、痛悔的心” 我就是无辜的人民 天亮以后 沉重的肉身 卡吉娅身体的丰盈和阿蕾特身体的沉重 托马斯的命运与两个女人的身体 萨宾娜颠覆“美好”的幸福 “美好”意识形态或无数的这一个身体 身体感觉的差异来自灵魂还是身体？ 特丽莎身体的沉重与托马斯对个体命运的理解 特丽莎身体的哀歌 性感 死感 歌声 是否有谁睡在萨宾娜身边？ 身体与自己的影子 影子的热情与身体的单薄 薇娥丽卡怎样体知自己的已死 薇娥丽卡性感的忧郁 命运中的那根生命的细线 从忧伤中偷窃性感 性感的歌声出自孤独的灵魂 永不消散的生存雾霭的小路 小说叙事与现代伦理 现代小说兴起之谜 自由主义小说伦理 人义论的叙事伦理 幽默神圣清洗道德归罪 在道德相对性中沉醉 兴奋的伦理价值 行走在生存雾霭之中？ 一片秋天枯叶上的湿润经脉 卡夫卡的小说和他的婚事 卡夫卡为什么要同自己不喜欢的女人订婚？ 卡夫卡的罪与恶及其救与赎 爱的碎片的惊鸿一瞥 深紫色的叙事思想家 人民事业生活中极有可能的偶然 人民伦理生活中黏液般的双重无奈 红色伦理和白色伦理的欠缺 蓝色伦理的脆弱 只为了一个人一生中仅持续了五分钟的亲吻 艰难的自由伦理 无法追究的个人性情？（《十诫》之五） 平安夜我该与谁在一起？（《十诫》之三） 偷窃亲情？（《十诫》之七） 我想信任却没有能力（《十诫》之九） 虚构的亲情？（《十诫》之四） 不可模仿自己没有的激情（《十诫》之十） 谁可以替我选择？（《十诫》之二） 人生薄冰上的“除我以外……”（《十诫》之一） 不可冻结的负疚（《十诫》之八） 不可玩耍的情感……（《十诫》之六）