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导论 1
上篇 古典诠释学 11
第一章 古代希腊:从神迹到智慧 12
第二章 属灵的语言与属人的语言 38
第三章 斐洛:从叙事到隐喻 47
第四章 从旧约到新约--诠释与经典 61
第五章 奥利金:信仰与知识 71
第六章 奥古斯丁:神圣的光照与真理 85
第七章 宗教改革运动:诠释学与人文主义精神 109
第八章 诠释方法论意识之觉醒 124
中篇 现代诠释学 145
第九章 从浪漫主义诠释学到现代诠释学 146
第十章 体验诠释学 174
第十一章 此在诠释学 195
第十二章 语言诠释学 215
下篇 诠释观念的冲突与反思 243
第十三章 方法论诠释学 245
1 贝蒂:作为精神科学一般方法论的诠释学 245
2 利科尔:文本诠释学 253
3 赫施:诠释的有效性 262
第十四章 基于"交往"的诠释理论:阿佩尔与哈贝马斯 272
1 阿佩尔:先验诠释学 272
2 哈贝马斯:批判诠释学 282
第十五章 马克思主义的唯物主义诠释学 292
第十六章 后现代主义诠释学 298
1 德里达:解构主义诠释学 298
2 罗蒂:新实用主义视野下的诠释学 310
余论:批评与反思 322
主要参考文献 352
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内容简介
该书为作者多年来研究诠释学的一本厚积之作。该书完整地论述了西方诠释学的发展史,时间跨度从古代希腊到后现代,通过大量可靠的第一、二手研究资料完整地勾画出了西方诠释学发展史的主流线索;通过梳理阐明了诠释学发展的内在逻辑,突出强调了古典阐释学和方法论诠释学的意义和价值;该书特别关注到目前国内学界较少涉及的《圣经》阐释学,以及贝蒂、赫施和马克思主义阐释学,裨补了国内多年只关注本体论和存在主义诠释学的片面性和局限性,打破国内将阐释学等同于海德格尔、伽达默尔的诠释学的误区。
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