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前言
第一章 古希腊的宗教与政治
一、生活的宗教原则
二 、神人关系的危机与旧宗教的消亡
三、宗教的捍卫与重建
第二章 赫西俄德对神的伦理化改造
第三章 埃斯库罗斯的政治神学
一、神人对立与神人和解:普罗米修斯神话
二、俄瑞斯忒亚——正义的人间秩序
三、小结:神人新正义、 逻各斯及劝说
第四章 索福克勒斯的神学启蒙与反启蒙
一、序言:公民德性及其条件
二、人类理性的历险与宿命
三、知识与命运问题
四、性格及精神气质
小结:神义与命运
第五章 欧里庇得斯的神学
一、前言
二、性格缺陷及其悲剧
三、自然本能和情感
四、小结——欧里庇得斯的神学观点
第六章 柏拉图的神义论
一、从赫西俄德、埃斯库罗斯到柏拉图
二、柏拉图对旧神学的批判
三、柏拉图式的神与灵魂
四、柏拉图式的神与心灵(Mind)
五、得穆革、宇宙灵魂与世界的有序性
六、《法律篇》卷十的神义论
七、宇宙宗教与城邦法
结束语
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内容简介
《古希腊神义论:政治与法律的序言》讲述公元前5世纪中叶,希腊城邦宗教危机。城邦建制失去宗教权威,诸神则失去了存在的理由。人类要求分享一直以来为宗教所垄断的塑造人类生活的权力。这一觉醒疏解和根除了对神圣惩罚的全部焦虑,却也引发了严重的道德滑坡。 神学再造刻不容缓,怎样将传统中任性无常的神衹转变为正义道德的宇宙创造者,以提供一个供人类模仿和学习的好的宇宙样板,作为人类政治生活秩序的基础和指导性序言,是摆在希腊人面前重要的课题。人的背后站着神,政治的背后站着宇宙;政治学背后,站着神学。
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