一 三位十八世纪英法哲人 伏尔泰的椰子――兼评普世理想 列炬张乐迎卢梭？ 虚拟的“经济人”――从亚当・斯密的伦理学看“经济人”的神话 贵族何以受到敬重 国家利益所在――亚当・斯密论普及教育 二 美国“自由”与英国传统 “西方日落之处”――狄更斯看美国 妥协的多元“自由”――评《美国自由的故事》 附录一：谈美国的爱国主义 附录二：关于《美国读本》中的两段翻译 桑塔亚那：一位西班牙人在英美 弗・雷・利维斯与《伟大的传统》 “放弃文学批评吧！”――利维斯回忆维特根斯坦二三事 文学史家也是批评家――重读利维斯与贝特森争论有感 心智的堡垒――纪念《泰晤士报文学增刊》创刊百年 三 思想背后的利益 阅读文学的政治――伯林论俄国思想家 以色列的以赛亚――伯林的犹太认同 思想背后隐藏着利益――再说伯林的犹太认同 附录：伯林谈两种民族主义概念 世界主宰――读罗斯柴尔德家族史 诱人的单纯――也说理查・斯特劳斯的“反动” “反犹”与言论自由――汤姆・波林在哈佛 不屈不挠的博学――萨伊德论知识分子 “地之灵”――关于后现代主义和后殖民批评的思考 四 中国近代激进主义溯源 重读《劝学篇》 悠悠百年说“体用” “政府与布衣讼”――“《苏报》案”与治外法权 《革命军》的风格――为邹容《革命军》发表一百周年而作