约翰福音注释(上下卷)

钟志邦

文学

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2010-04

上海三联书店

目录
简写表 绪论 壹 导言 贰 作者问题 叁 写作日期 肆 写作地点 伍 目的 陆 《老子》的“道”和圣经的“道” 柒 圣经以外一些论及“道”的文献 捌 《黎俱吠陀》对本体和宇宙起源的探测 注释 壹 序言(一1~18) 贰 施洗的约翰为耶稣作见证(一19~34) 叁 首批跟从耶稣的门徒(一35~51) 肆 第一个神迹(二1~12) 伍 耶稣清理圣殿(二13~25) 陆 重生的奥秘(三1~15) 柒 上帝的爱与人的恨(三16~21) 捌 施洗的约翰继续为耶稣作见证(三22~30) 玖 福音书作者的评语(三31~36) 拾 撒玛利亚人接待了耶稣(四1~42) 拾壹 耶稣在加利利行的第二件神迹(四43~54) 拾贰 第三个神迹:瘸腿者得医治(五1~18) 拾叁 子是父所差来的,子与父原为一(五19~47) 拾肆 短暂的饱足(六1~15) 拾伍 耶稣在海面上走;众人继续追踪(六16~26) 拾陆 生命的粮(六27~59) 拾柒 门徒对“生命的粮”的回应(六60~71) 拾捌 议论纷纷,杀机处处(七1~52) 拾玖 耶稣让淫妇重获生机(七53~八11) 贰拾 因“光”所引起的争议(八12~30) 贰拾壹 真理给人自由(八31~59) 贰拾贰 “看见的”与“瞎眼的”(九1~41) 贰拾叁 “好牧人”所引起的争议(十1~42) 约翰福音注释(卷下) 注释 贰拾肆 拉撒路的复活(十一1~45) 贰拾伍 公会的议决:耶稣必须“替百姓死”(十一46~57) 贰拾陆 耶稣以香膏的涂抹预告自己的安葬(十二1~11) 贰拾柒 耶稣最后一次进圣城(十二12~19) 贰拾捌 耶稣受难的时刻即将来临(十二20~36) 贰拾玖 一段关键性的评语(十二37~43) 叁 拾 身分和使命的再次宣告(十二44~50) 叁拾壹 耶稣受难前给门徒的教诲:引言(十三1~十七26) 叁拾贰 最后的晚餐(十三1~30) 叁拾叁 新命令:彼此相爱(十三31~35) 叁拾肆 预言彼得三次不认主(十三36~38) 叁拾伍 道路、真理、生命(十四1~6) 叁拾陆 认识耶稣就是认识天父上帝(十四7~15) 叁拾柒 耶稣应许保惠师圣灵将与门徒同在(十四16~17) 叁拾捌 耶稣应许向门徒显现(十四18~24) 叁拾玖 保惠师圣灵的教导工作(十四25~26) 肆 拾 耶稣将平安留下给门徒(十四27~31) 肆拾壹 葡萄树与枝子:生命的交流(十五1~8) 肆拾贰 耶稣是为门徒舍命的“朋友”(十五9~17) 肆拾叁 来自世界的恨(十五18~25) 肆拾肆 圣灵与见证(十五26~27) 肆拾伍 预告门徒必遭迫害(十六1~4) 肆拾陆 第三次预告保惠师圣灵的来临(十六5~11) 肆拾柒 第四次有关圣灵的教诲(十六12~15) 肆拾捌 先苦后乐:死亡与复活(十六16~22) 肆拾玖 受难前的最后一段临别赠言(十六23~33) 伍 拾 受难前的祷告(十七1~26) 伍拾壹 耶稣在被拿时挺身而出(十八1~12) 伍拾贰 耶稣受大祭司的考问;彼得三次不认主(十八13~27) 伍拾叁 耶稣在罗马巡抚面前受审:两个“国度”的相遇(十八28~十九15) 伍拾肆 “犹太人的主,拿撒勒人耶稣”被钉在十字架上(十九16~37) 伍拾伍 耶稣的埋葬(十九38~42) 伍拾陆 空的坟墓(二十1~10) 伍拾柒 耶稣肉身复活后的显现(二十11~23) 伍拾捌 那没有看见就信的有福了(二十24~29) 伍拾玖 约翰著福音书的最终目的(二十30~31) 陆 拾 福音书的结尾(二十一1~25) 附录 一 钉十字架:最残暴的刑罚 二 图片说明 参考书目
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内容简介
《约翰福音注释》是“天道圣经注释”系列之一。共上下两卷,计772页。约翰福音的研究既广且深,是学术界众所周知的,所涉及资料之繁多,就是对一般涉猎新约研究的人士来说,也会如“刘姥姥进大观园”般眼花缭乱。中文参考资料的缺乏也是众所周知。因此,本注释以欧美学者的研究成果为主,但在释经和信息等方面,作者则尽量保持原创,以适切华人文化。
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