绪论 一 关于原始社会的理解 二 中国原始社会的复杂性 (一) 中国原始文化历史延续的复杂性 (二) 中国原始文化类型的丰富性 (三) 中国原始文化演变方式的多样性 三 中国原始信仰研究的基本构思 四 本项研究的意义 甲编 第一章 中国原始宗教信仰的发生 第一节 中国旧石器时代的考古发现与宗教遗迹 第二节 岩画中的原始信仰 一 阴山岩画 二 新疆岩画 三 左江崖壁画 第二章 新石器时代的原始宗教 第一节 新石器时代的一般面貌 一 新石器时代的历史分期 二 新石器时代文化的区域类型 三 新石器时代的经济生活 四 制陶与彩陶艺术 五 新石器时代的聚落与社会组织 第二节 母系社会的宗教遗迹 一 裴李岗遗址 二 仰韶文化中反映的母系社会墓葬 三 崧泽遗址 四 查海一兴隆洼文化 五 新石器时代母系社会的葬俗特点 (一)母系社会拥有氏族墓地 (二)随葬品与社会身份相关 (三)出现巫师萌芽 (四)割体葬仪 第三节 父系社会的产生、发展及其宗教现象 一 仰韶文化墓葬的变迁 二 大汶口文化及其墓葬 三 父系社会的葬俗特点 (一)男性祖先崇拜地位的确立 (二)男性生殖力崇拜 (三)首领崇拜与英雄崇拜 第四节 关于新石器时代原始宗教的几点思考 一 生殖信仰与图腾崇拜 (一)再说“鱼” (二)其他母性生殖信仰象征 (三)关于此类象征的认识 二 信仰的差异与变异 (一)鹳鱼石斧图 (二)阴阳人彩陶壶 (三)丧葬观念的发展 三 巫术仪式与巫师 第三章 铜石并用时代的宗教现象 第一节 铜石并用时代的社会面貌 一 等级分化与古国形成 二 手工业发展与财富占有礼制 三 古国的统治能力和方式 第二节 铜石并用时代各文化区域的宗教现象 一 海岱文化区的龙山文化 (一)贫富分化的墓葬制度 (二)城市祭祀 (三)巫师与宗教礼制 (四)刻文符号 二 甘青地区的龙山文化 (一)中国最早的铜镜 (二)男权墓葬制度 (三)等级墓葬制度 (四)卜骨和祭祀遗迹 三 良渚文化的宗教现象 (一)祭坛 (二)神徽 (三)等级墓葬体制 (四)玉葬体制 四 石家河文化的宗教现象 五 红山文化的宗教现象 (一)积石冢的等级 (二)祭坛 (三)女神庙 (四)关于牛河梁宗教现象的认识 六 陶寺遗址的宗教现象 (一)聚族而葬 (二)墓葬等级习俗 (三)随葬礼制 (四)占卜与祭祀 (五)陶寺遗址的意义 第三节 五帝时代的宗教现象 一 五帝及其传说 二 五帝传说中的宗教现象 (一)祖先崇拜 (二)帝为巫 (三)三界观念 (四)礼乐通神 第四节 铜石并用时代的宗教特点 一 祖先信仰的变迁 二 宗教主掌权 三 宗教礼制的兴起 乙编 第四章 萨满教与北方民族 第一节 萨满教以北方民族为研究对象的学术传统 第二节 考古学者在中国北方发现的萨满教现象 第三节 北方经济生活环境与萨满教 一 狩猎经济下的萨满教 二 畜牧经济下的萨满教 第五章 萨满教与原始社会 第一节 母系社会的萨满教 一 图腾崇拜 二 女神崇拜 第二节 父系家族公社的萨满教 一 男性祖先崇拜 二 男神崇拜 …… 第六章 北方民族政权对萨满教的改造 丙编 第七章 生态环境与南方民族巫术宗教 第八章 原始社会与南方民族的巫术宗教 第九章 原始社会晚期南方巫术宗教的演变 丁编 第十章 原始宗教信仰对中华文化的影响 戊编 第十一章 再论原始宗教的产生 第十二章 原始宗教的习俗性 参考书目