世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材

陈舜臣

文学

历史 陈舜臣 中国历史

2014-1

广西师大出版社

目录
序 超越民族,超越文化 楚材诞生 马蹄之声 究药堂之客 胡沙虎之乱 同乐园渔藻池 南迁前后 断粮六十天 霸者西迁 落日飞鸿 吾图撒合里 征途遥遥 沧海横流 践踏花剌子模国 断蓬 分手时,互为“仇敌” 成吉思汗之死 燕京复苏 忽里台大会 在凤翔城 鲜血汤 金都落城 金国灭亡 往返于哈剌和林 后继之才 斡耳寒河畔 胜利之宴 大汗之死 魂归吾山 追记 后记 译后记 附录 陈舜臣大事年表
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内容简介
楚材,是指“在外国被任用的人才”。 这是在自己的国家辽灭亡之后,仕于金国的父亲为他起的名字。 他擅长儒学、深谙佛法,当强不可挡的势力从北方草原横冲而来时,他立志必须保护生命和文明。 被成吉思汗召请的时候,楚材二十八岁。 他随军西征,一直到达了撒马耳干,他亲眼目睹了蒙古军的破坏性行为——“烧、杀、抢,然后弃之而去”。 在终日忙于东征西伐的蒙古帝国,楚材身置政权的顶点,他孤军奋战地致力于三权分立以及文教政策。 把蒙古巨大的破坏力转化成强大的保护民众的力量——这是他的最大目标。 然而,在成吉思汗之后,绝对信任楚材的太宗窝阔台也去世了。于是,围绕着汗位,一场激烈的争夺开始了…… 那是在他跟随了成吉思汗的二十三年之后,楚材五十二岁的初冬。
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热门评论
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    [1/2]#世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#北魏的太平真君十一年(450),发生了一起被称为“国史事件”的历史事件。北魏是鲜卑族拓跋氏的王朝,太武帝(423-452年在位)命令汉人宰相崔浩编休国史。有关鲜卑族的未开化时代,崔浩下笔相当辛辣,北人(鲜卑族)因此愤怒,向太武帝上告崔浩“暴扬国恶
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    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材# 沧海横流(一) 这个时候,诗人元好问住在河南开封,在一个叫昆阳的地方买了田地,做赶考的准备。他与耶律楚材同年,至今还未进士...@长围脖 原文: 网页链接
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    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材# 落日飞鸿(二) “我这里没有收到一封信。是堂兄弟嘛。不像你家,是你的妻子、兄弟、母亲啊。是至亲才有信来啊。......大家都自顾无暇了。 ...(发自@微博桌面 微博桌面首页)
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#被封为定国公的尚书右丞相完颜承晖,留守在燕京兼任都元帅。他得知通州失陷的消息后,给汴京送去了紧急的矾书。矾书是用明矾写的信,看信时将它打湿,文字就会映现出来。这种信用于秘密书信。即使送信使者在途中被敌军所俘,通信的内容也不会被敌军得知。
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    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#佛法和儒教,因离现实生活遥远,所以被认为对战争不起作用。但是,如果从长远来看,它对于收揽民心、安定统治是很有益的。观察力强的人肯定会想到这一点。
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#楚材得到了一种启示。成吉思汗其人,楚材没有见过,不过似乎是一位善于听取他人意见的人物。在交战时,怎样做有益怎样做受损,他惯于把每个人的意见都放在天平上衡量。不仅仅是眼前的利害关系,善于衡量的人,能够看得更远。
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#同样是契丹人,同样在异民族王朝为官,其心中所想却是各不相同。比如说,楚材的两位异母兄长,他们的国民意识比契丹族意识要强烈得多。他们并非忘记自己是契丹族,而是他们坚信,契丹族的幸福就是完全成为金国的国民。而弟弟楚材,对金国的归属意识却非常淡薄。
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#畜生道、饿鬼道、地狱道为佛学用语。共有六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。上三道为三善道;下三道为三恶道。
  • 就算是喀什噶尔的胡杨的评论
    #世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材#“卒使中原百姓不致践刈于戎狄,皆夫人之力也。传所谓自贬损以行权者,楚材,其庶几欤。”-柯邵文心《新元史》。“自贬损以行权者”出典于《春秋公羊传》,指的是行权者的应有姿态。他认为楚材接近这个理想形象。这无疑是对耶律触材的最高评价。
  • nic24的评论
    读过《世界帝国的往事:大元王朝与耶律楚材》 ★★★★ “老谭买的,自己看两页丢了。。” 网页链接