自序 ............................................................................................................. 1 史記所述儒家經典作者的檢討 一　前言................................................................................................... 1 二　周易作者及傳承............................................................................... 2 三　尚書的作者及流傳........................................................................... 6 四　詩經的作者..................................................................................... 13 五　春秋的作者和傳承......................................................................... 17 六　儀禮的作者及流傳......................................................................... 20 七　孔子刪述六經................................................................................. 21 八　結論................................................................................................. 23 中國經典權威形成的幾個原因 一　前言................................................................................................. 25 二　聖人集團的制作............................................................................. 25 三　典籍本身的優越性......................................................................... 33 四　統治者的提倡................................................................................. 41 五　科舉考試用書................................................................................. 42 六　結論................................................................................................. 45 中國經典權威消解的幾個原因 一　前言................................................................................................. 47 二　偽作................................................................................................. 48 三　闕佚................................................................................................. 51 四　作者問題......................................................................................... 55 五　記事不實......................................................................................... 58 六　學術思想變遷................................................................................. 61 七　結論................................................................................................. 63 中國經學史上簡繁更替的詮釋形式 一　前言................................................................................................. 65 二　戰國至漢初（簡）........................................................................... 66 三　西漢中葉至東漢初（繁）............................................................... 68 四　東漢中葉至魏晉（簡）................................................................... 70 五　南北朝至唐中葉（繁）................................................................... 71 六　唐代後期至南宋（簡）................................................................... 73 七　元代至明初（繁）........................................................................... 74 八　晚明至清初（簡）........................................................................... 76 九　清中葉至清末（繁）....................................................................... 77 十　清末至現在（簡）........................................................................... 78 十一　結論............................................................................................. 79 中國經學史上的回歸原典運動 一　前言................................................................................................. 83 二　何謂「回歸原典」........................................................................... 84 三　唐中葉至宋初的回歸原典運動..................................................... 87 四　明末清初的回歸原典運動............................................................. 91 五　清末民初的回歸原典運動............................................................. 96 六　結論............................................................................................... 101 中國經學中的中心與周邊 一　前言............................................................................................... 103 二　中國經典的形成........................................................................... 103 三　早期經典向周邊的傳播............................................................... 106 四　經典在周邊各國所起的作用....................................................... 108 五　周邊各國經說對經學中心國的批判........................................... 111 六　結論............................................................................................... 115 明清時代中日經學研究的互動關係 一　前言............................................................................................... 117 二　明末清初儒學著作之傳入日本及其影響................................... 118 三　山井鼎和物觀七經孟子考文、補遺的傳入............................... 123 四　皇侃論語義疏的回傳................................................................... 128 五　古文孝經孔傳和孝經鄭注的回傳............................................... 133 六　荻生徂徠論語徵的傳入............................................................... 141 七　結論............................................................................................... 146 從詩經看古人的價值觀 一　前言............................................................................................. 149 二　周頌頌天..................................................................................... 150 三　大雅疑天..................................................................................... 153 四　小雅罵天..................................................................................... 158 五　國風不理天................................................................................. 162 六　結論............................................................................................. 168 毛詩序在詩經解釋傳統上的地位 一　前言............................................................................................... 171 二　詩序的形成和解釋觀點............................................................... 172 三　宋人對詩序價值的質疑............................................................... 177 四　明清人重新肯定詩序的價值....................................................... 181 五　民國初年對詩序觀點的再度質疑............................................... 187 六　廢詩序何以不能成功................................................................... 192 民國初年的反詩序運動 一　緒論............................................................................................... 197 二　反詩序運動的時代因素............................................................... 198 三　對詩序的批判............................................................................... 204 四　重新解釋詩篇之詩旨................................................................... 210 五　整理反詩序之著作....................................................................... 215 六　結論............................................................................................... 221