关于《左传》成书时代及作者问题，两千多年来历代学者多所关注，议论迭出，由此积累了一大批理据或多或少、或是或否的观点。主要有春秋说、战国说、秦汉说以及代有增益说四大类。清嘉庆十年（1805）刘逢禄《左氏春秋考证》的问世，标志着“刘歆伪作”说的正式兴起。陈槃在本书中亦断定“刘歆分裂《国语》已成《左传》，殆无可疑者”。他将《左传》的五十凡例归纳为十四类加以分析，对义例逐一加以考证，认为其十之八九为歆党所牵附，来源大多抄自《公羊》，其次则抄《毂梁》、《曲礼》、《国语》、《说苑》、《洪范五行》等文献。考证颇为精翔，从而使“刘歆伪作”说更趋细致。无疑也为后人研究《左传》留下了详尽的可资参考的文字。