教养与文明

陆一

文学

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2012-2

生活·读书·新知三联书店

目录
序 附 概念梳理 第一章 吉田松阴的精英教育(1830年左右) 吉田松阴的生平和思想 狱中讲读会 讲孟子,救时弊 英才辈出,开启维新 第二章 明治的教育强国路(约1869-1900) 皇祖皇宗之遗训《教育敕语》 现代教育强国路 第一高等学校——自治的“笼城” 第三章 旧制高校的荣光 学贯中西的课业 共同生活的规训 野蛮的体魄 第四章 浪漫的大正教养主义(约1900-1930) 两代知识精英 阿部次郎和《三太郎的日记》 河合荣治郎的《学生丛书》 教养主义的扩大再生产 第五章 手把手指导重建(约1945-1955) 美国教育使节团 学制改革——新制大学的诞生 战后一般教养教育的定位 充满期待的开端——一般教养全面推行 第六章 艰难的探索跋涉(约1955-1990) 二层构造的“绝症” 一般教育和专业教育的纠葛 从国家主义的精英教育到民主主义的市民教育 体制外的一线生机——岩波文库主义 学潮的恶果 一般教育研究共同体的形成 第七章 改革斜阳(约1990-2010) 大纲化,教养学部的末日 “一脉单传”的东京大学教养学部 上帝赐予的教养——国际基督教大学 成功盈利的教养——早稻田大学国际教养学部 跋
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内容简介
本选题是对日本百年多来现代通识教育历史的梳理和分析,以为中国的教育改革借镜。
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热门评论
  • 南昌东网络志愿者3的评论
    千百年来的文明礼仪之风传承至今,我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪,具有悠久的传统美德。讲文明,懂礼仪是构建和谐社会的关键因素,正是有了优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族思想等方面,中华民族才创造出了灿烂的文化。
  • Chataparis的评论
    最近翻过的书:大不列颠诸王史,日本历史与日本文化,the story of philosophy, 慢,公天下——多中心治理与双主体法权,教养与文明——日本通识教育小史。
  • 阑夕的评论
    “己所不欲,勿施于人”,这种做法,是教养与文明。“己所不欲,所有人通通都不许做”,这是被宠坏了的道德逼的执念。
  • 孤帆3333的评论
    评论@平夫博客的博文【中国男不修边幅有什么隐情?】:"还什么隐情?扯的蛋疼。不修边幅与整洁儒雅是教养与文明程度的差异,与所谓“两性平衡”完全是八杆子打不着的两回事。"查看原文:中国男不修边幅有什么隐情?
  • LuLu_妮妮的评论
    [爱你][爱你][爱你]孩子懂得感恩社会就有希望//@钱文忠:[赞][赞][赞]教养与文明
  • 李开杰的旭水河边的评论
    推荐一篇好文章: 星期ONE - 《星期ONE | 我们其实都没见过教养与文明》 网页链接(来自: 腾讯大家)
  • 繁星點點亦是光的评论
    “茨威格写的是教养与文明的泯灭,我们其实都没见过教养与文明,只是读完了人家的书陷入怀想。怀想也不错,即便对大势无改变,也对我们自己有意义。”@阿花的伊萨卡岛 《死于昨日世界》网页链接
  • 晚安我的猫猫的评论
    听钱先生讲真的有一种拨云见日的感觉,受益匪浅,回味无穷。文化与文明,教育与教养,国运之体现
  • 但誠八磚的评论
    今天去上香,人很多。在我面前插隊的是大學生模樣的, 就爭了幾句。 這樣的人,在城市被罵是硬盤蝗蟲活該。城市的快速包容的坏处不少,所以進入城市還是要有些門檻的 ,除了經濟實力,教養與文明這個課不能缺。
  • 跫音厉行的评论
    施特劳斯提倡人文教育,他所期待的优秀民主与文明而有教养的自由言论是一致的,也是相辅相成的。文明而有教养的自由言论,它的人文教育作用是让人养成一种与自由、理性语言相一致的人格精神,它表现为智识独立、道德投入、政治机敏以及在社会需要人站出来说话时敢于挺身而出、仗义执言。——徐贲