规训与惩罚

[法] 米歇尔·福柯

文学

福柯 哲学 社会学 规训与惩罚 法国 思想 西方哲学 监狱

2003-1

生活·读书·新知三联书店

目录
目录 第一部分 酷刑 第一章 犯人的肉体 第二章 断头台的场面 第二部分 惩罚 第一章 普遍的惩罚 第二章 惩罚的温和方式 第三部分 规训 第一章 驯顺的肉体 第二章 规训的手段 第三章 全景敞视主义 第四部分 监狱 第一章 彻底而严厉的制度 第二章 非法活动与过失犯罪 第三章“监狱” 参考书目 译者后记
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内容简介
本书旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史，论述现行的科学—法律综合体的系谱。在这种综合体中，惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则，扩大了自己的效应，并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。……如果这意味着写一部关于现在的历史，那才是我的兴趣所在。在我这一代对我们的时代进行诊断的哲学家圈子里，福柯是对时代精神影响最持久的。
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热门评论
  • smallfive628的评论
    “惩罚作为节庆，也就是作为对一个终于被打倒的敌人的强暴和嘲弄。惩罚作为一种记忆之制造，或是给那个遭受惩罚者——即所谓的‘改善’，或是给那些执行时的见证者长记性。”——作为《规训与惩罚》纲领的《论道德的谱系》
  • 黑摇的评论
    #喜欢这个职业# 有个学生非常聪明好学。上次课我给学生推荐的霍克海默与阿多诺的《启蒙辩证法》、萨义德的《东方主义》、福柯的《规训与惩罚》他全都读过。结构主义的几位作者也都读过，就连索绪尔很晦涩《普通语言学》也读过并能提出自己的见解。和这样的学生交流非常愉快也压力山大。[眼泪]
  • Counter_Means的评论
    大早上看福柯的《规训与惩罚》是不是太沉重？不是，因为靠他研究SM就没有那么原罪感了。而且前几天看了Berkeley的Fearless Speech能当福柯导论读，真好，尽管写的傻。
  • 白酒杯没白酒的评论
    一个想法，我在没读完规训与惩罚之前是不太觉得自己能够去探讨有关严刑峻法的问题的，并且我始终觉得一个诚实的读书人应该在积累一定的材料以后再去发表对某问题的讨论，毕竟先有见才能有解，不至于让自己流于肤浅和虚伪。但是怎么那么多人都不读书就热衷于瞎比比呢没错我说的就是该死的eleaning讨论区
  • 听--那就是我的评论
    太爱米歇尔福柯了~后天我主讲的内容不打算跟论文有所关联，我要讲福柯的《癫狂与文明》！作为他的博士论文兼成名作，我从中读到了真正的现代精神所应有的宽仁悲悯同理心。抽空我要读一读他的《规训与惩罚》，理解一下权力是如何与知识携起手来为少数人服务的。可是今天的作业还没写，我就想哭了。。。
  • 游弋赤几的评论
    感化院，[星星][星星][星星][星星] ｜ 灵魂自由的幸福感足以抵抗肉体惩罚时的疼痛，但在这部影片中，这样幸福即使像微光一闪的瞬间也非常少有。感化院的意志已经成功地植入了他的头脑。反抗就像挥拳攻击空气一样徒然。规训与惩罚的力量终于成功地塑造了精神的枷锁，让他无处可逃。 长春·长春师范大学
  • 千子的痴汉病历的评论
    文青小哥帮我讲，《规训与惩罚》和《疯癫与文明》大概是福柯最容易的两本书（ry）。然后他问：“如果你喜欢Foucault，你为什么是老师？因为他觉得老师和prisonguard一样”——这个问题太有建设性价值了！！！槙島先生、教えてください！[求关注]
  • Shooter_P的评论
    TwoLines的本来面目，即是将分离的本我(政治的)与自我(此在的)统一到名为ContinuousShot的行动序列/递归表达式上，摆脱精神虐待、类精神分裂的二次伤害——即是《规训与惩罚》《疯癫与文明》的逆过程。
  • 流俗现象学的评论
    于是就有这样一件令人遗憾的事情，我们不仅在规训与惩罚中以恶制恶，甚至在原则上，我们不仅仅是恶的搬运工，我们生产恶。
  • 列位看官的评论
    两百多年前的“欧洲刑罚”比ISIS斩首还野蛮。“公开认罪在法国于1791年首次废除”，历史的车轮都开到2016年6月了，你国还视为法宝。（福柯《规训与惩罚：监狱的诞生》P8）
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