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魏晋南北朝史

作者：王仲荦

类别：文学

出版时间：2003-04

出版社：上海人民出版社

序言第一章三国分立第二章封建关系的加强第三章西晋的暂时统一及其崩溃第四章十六国第五章东晋王朝的建立及其政治第六章南朝的政治与经济第七章北朝的政治与经济第八章魏晋南北朝时期的边境各族第九章魏晋南北朝时期的中外经济文化交流第十章魏晋南北朝的哲学思想与宗教第十一章魏晋南北朝的经学、史学与文学艺术第十二章魏晋南北朝的科学技术魏晋南北朝大事年表

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热门评论

the8thday的评论

分享图片对魏晋南北朝史一直有特别的兴趣。此书读完，方觉一般历史爱好者的看热闹和史学家的看门道之间的霄壤之别。田先生所述均是大胆推测，小心求证，令人信服。更难得的是先生文笔畅达，繁简得宜，虽是史学专著，毫无艰深晦涩之感，我这样没有受过专业训练的普通读者读来也无滞碍。
江东一野狸的评论

近日得闲读完了唐荣尧先生的《西夏史》，开始读《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》，再一次觉得研史写史实属不易，有生之年要是也能写一本被公认好评的史学类的书籍，那可真是值得吹几辈子牛的事情啊！！！
出门不带粮的评论

【读史-魏晋南北朝】接前篇说明。五胡乱华时间123年，从西晋316灭亡到北魏439统一北方；198年的南北朝，从420年刘裕建南朝宋到618年隋朝统一全国。最终是：五胡乱华，乱了中华，灭了五胡！
李士金的评论

发表了博文《魏晋南北朝隋唐五代文学史常识研讨纲目》魏晋南北朝隋唐五代文学史常识研讨范围建安七子是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安文学实际上包括建安年间和魏朝前期之文学，该时期文坛以曹氏父魏晋南北朝隋唐五代文...
落眠_的评论

同样是对西晋初年的介绍，人民出版社的《魏晋南北朝史》以太康时期的小康局面为题，而吕思勉的《两晋南北朝史》题为政俗之弊。前者把西晋之倾覆归于分封之盛和贾后专政，后者却认为西晋亡于前世之积弊与武帝朝政俗之荒怠奢靡。开篇截然相反。此二者间对比挑剔，可见高下，书犹如此，人更甚之。悲也。
NeronLin的评论

看魏晋南北朝史，读到刘宋时，忍不住就想到辛弃疾...随手涂一下...也忍不住想到陆游，塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑...“元嘉草草”，要不是碰上了北魏太武帝，也未必不能竟全功
青灯黄卷夜书香的评论

“千年时间尺度的疫灾波动则极可能与气候的长期变化有关，在气候变迁史上，魏晋南北朝和明清时期是我国的两个寒冷期，这两个时期也是我国乃至世界上的疫灾高峰期，而且越是寒冷的时期，疫灾频度越高，有“小冰期”之称的明清时期疫灾频度为历史之冠”——结论可靠否？
婧慧missprejudice的评论

帮转急招实习生，实习时间5月-9月全职，实习地点横店，要求大学历史类专业女生，相貌端正，工作内容：古装剧历史礼仪指导助理，研究魏晋南北朝史优先，重点院校学生优先。简历请发至anastasiajiang@hotmail.com
地理之道的评论

【南北朝佛教研究的地理性视野】佛教自西汉末年传入中国以后，至魏晋南北朝时期大盛，对这一时期佛教思想的研究在佛教史研究中占据重要地位。纵观东亚地区的研究状况，现有魏晋南北朝佛教史研究的突出特点，是大多数研究者都关注佛教文献与佛教思想… 网页链接
lin--12的评论

#每日司考小结#①理论法（法制史:魏晋南北朝废除宫刑、汉代废除肉刑、清朝废除凌迟处死制度）②刑法（携带盗窃工具盗窃不属于携带凶器盗窃）③行政法（代履行和执行罚是间接执行，而不是行政处罚）④刑诉（死刑复核:如原判决事实不清，证据不足，或违反法定程序，裁定不予核准，并撤销原判，发回重审）