康德的世界

【德】曼弗雷德•盖尔(Manfred G

文学

哲学 康德 传记 德国古典哲学 曼弗雷德·盖尔 德国

2012-7

中央编译出版社

目录
前言 学莫便乎近其人—译者序 第一章我已经给自己选择了道路 (1) 1.小男子汉如何变为世俗智者康德 (3) 2.第一声啼哭 (5) 3.一个满足的孩子 (10) 4.受奴役的青年时代 (16) 5.崭露头角的天才 (30) 第二章头顶的星空 (45) 1.康德如何从混沌中重新创造世界 (47) 2.站在伊萨克•牛顿的肩膀上 (50) 3.宇宙碎形 (61) 4.上帝的计划 (70) 5.地球以外的生物、灵魂转世、内心喜悦 (79) 第三章我不知道是否有神灵 (89) 1.冥界旅行 (91) 2.模糊的概念和神秘的表象 (92) 3.视灵者斯威登伯格 (102) 4.伪经验 (107) 5.释梦 (112) 第四章唯有批判的道路仍是敞开的 (121) 1.康德对哲学的革命 (123) 2.第二选择的教授职位 (126) 3.陷入危机 (132) 4.我、上帝和整个世界 (142) 5.在纯粹理性批判的领域 (158) 第五章勇敢地使用自己的理智! (173) 1.一位启蒙思想家的座右铭 (175) 2.什么是启蒙运动? (178) 3.勇敢的独立思想者 (191) 4.自己造成的监护权 (202) 5.康德的性格 (207) 第六章我内心的道德法则 (221) 1.介于善良意志和极端邪恶之间 (223) 2.一个完全不同的世界 (226) 3.向实践理性的三次转变 (233) 4.没有上帝的道德 (246) 5.普鲁士的第一次文化斗争 (254) 第七章垂死之人 (269) 1.最后的著作、最后的问题、最后的岁月 (271) 2.革命的激情 (273) 3.延长生命的艺术 (286) 4.遗著或最后的转变 (295) 5.这很好 (303) 附录 (313) 年表 (315) 参考书目 (320) 译后记 (323)
【展开】
内容简介
伊曼努尔•康德是最伟大的哲学家之一,他一生都在关注人类最基本的问题: 我能够知道什么? 我应该做什么? 我可以期望什么? 人是什么? 他认为,从生存的角度看,人虽然是一种自由行动的、能够作些自我改变的生物,但这种自由融入了世界历史的进程。从理智的角度看,世界历史的进程表现为普遍的混乱,没有目标和秩序,充斥着愚蠢、强制机制和破坏力量。康德基本上相信,人是由弯曲的,而不是笔直的材料制成的。 当然,有人认为他的生活是波澜不惊的,而他的著作是晦涩难懂的。正值这位伟大的哲学家逝世206周年之际,这位义无返顾地献身于非独断主义的批判哲学的思想家的传记得以出版。在这部引人入胜的康德传记中,曼弗雷德•盖尔独巨匠心地将这位充满世俗智慧和人类智慧的哲学家的生活传奇与其在现代思想史和影响史上构成顶点的重要著作结合在一起。康德的世界是我们理想的世界,我们今天所面临的几乎所有重大的精神挑战和政治挑战,康德都已经作了明确的表述——从和平问题到可言和可思的界限,直到宗教的、深奥的信仰形式的要求。与此同时,这个世界还暗示了某些任何事实的描述和解释都无法理解的东西:道德世界的道德准则。在这个道德世界中,全体公民都能享有自由和平等,而理性的论坛虽然享有争论的权利,却不享有战争的权利。设身处地地把握康德哲学的现实意义,就是《康德的世界》最大的心愿。
【展开】
下载说明

1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接
热门评论
  • 肖薇闭关中的评论
    新年快乐霍布斯、洛克、康德……最近的世界都是你们,什么人文主义、自由主义、社群主义……我天天念叨着你们,你们给我发红包吗?
  • subconsciousDD的评论
    #颁奖季##无理之人#伍迪·艾伦的新片,说是新片,其实和他的那些老片也没什么差别。这次玩的还是罪与罚的路子,康德所谓真正完美的世界是没有人说谎,但不代表必须说真话,或者说不是全然的真话,(The truth, only truth?Of course; The whole truth?Of course not)这时的误导性反而更甚一筹。
  • JACK影像视界的评论
    美好总在寂寞里的等待 就象康德说的:世界上有两件事最能震撼人们的心灵,一件是人内心深处的道德标准,一件是头顶上的灿烂星空。
  • liba幸福的评论
    @丁牧师:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵:一件是我头上的星空,另一件是我心中的道德定律。”——康德。不论外在的世界如何变化,我们都要心怀敬畏,敬虔度日,儆醒祷告
  • supddy_的评论
    【随写】在澳门闲逛,衣冠不整的女子印入我眼。超短裙露胸衣,隐隐约约的乳头,站在酒店门口抽着香烟等着客人。问:可以给你拍张照吗?答:痴线。此话意义深刻。让人想到康德的彼岸世界和此岸世界。
  • 后来聪聪的评论
    一.“有我之境”与“无我之境”    王国维的“有我之境”与“无我之境”的提法受到了叔本华的“作为意志和表象的世界”[1]以及康德的“审美超功利性”等西方哲学美学思想的影响,同时还借用了中国传统美学中“以我观物,以物观物”的观点。王国维在《人间词话》第三则中提出 网页链接
  • Das-Beste-Anna的评论
    我们不能不敢独行。因为没有资本,没有勇气。这种独行,不是为了逃避生活,而是为了追求生活。心如明镜,或许这就是赫尔巴特的伦理体系中的“内心的完善”,康德的“本体世界”,内心的秩序;或许这就是仲尼的匹夫不可夺之志,孙卿的雅儒之风骨,墨翟的侠义兼爱之人…
  • 人鱼线VS马甲线的评论
    最爱康德说过的那句:世界上有两件事值得我信仰终身,一个是我头顶的星空,另一个是我心中高尚的道德律令。
  • 宋佳璇sherry的评论
    下雨天,最美妙的事情不是睡懒觉,而是读书,听音乐,喝花茶! “上帝在我头顶,亦在我心中”——《苏菲的世界》康德的墓碑。
  • 幻視道化的评论
    每次带我弟弟看电影都觉得压力很大,出电影院之后,他已经跟我从宗教聊到共产主义聊到社会进程,中间还夹杂康德叔本华的世界观问题。