顾准:民主与“终极目的”

罗银胜 编

文学

顾准 传记 知识分子 独立思想 右派 思想

1999-1

中国青年出版社

目录
目录 顾准的生平及其学术思想(罗银胜) 上海职员与职员运动(1――4)(1939年) 远东局势与抗战前途(1939年) 《中央党校日记》选(1955年) 试论社会主义制度下的商品生产 和价值规律(1957年) 《商城日记》选(1959年) 《息县日记》选(1970――1971年) 要确立科学与民主,必须彻底批判中国的 传统思想(1973年3目27日) 直接民主与“议会清谈馆’ (1973年4月20日) 民主与“终极目的”(1973年4月29日) 一切判断都得自归纳,归纳所得的结论 都是相对的(1973年5月3日) 资本的原始积累和资本主义 发展(1973年6月11日) 辩证法与神学(1973年8目4日) 论孔子(1974年4月14日) 统一的专制帝国、奴隶制、亚细亚生产方式及战争(1974年8月31日) 科学与民主(日期不详) 希腊思想、基督教和中国的 史官文化(日期不详)
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热门评论
  • 于自在处观穹宇的评论
    看完「直接民主与议会清谈馆」&「民主与终极目的」两章,真切感受到了顾准的“巍然屹立”和“独步时代”。
  • 古鬼辟易的评论
    #晨起读书#重读顾准<民主与终极目的>"没有什么终极目的,有的只是进步"、他引马克思的话说"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"、"树立了一个终极目的,而且内心相信此,他就不惜为达此目的而牺牲民主",在六、七十年代能勇敢发出如此黄钟大吕般的声音,顾准不愧知识分子的傲骨。
  • 御风行而悠长的评论
    思想家顾准:“革命家本身最初都是民主主义者。可是,如果革命家树立了一个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。”
  • 裴广一的评论
    看了吴敬琏老师的《中国经济社会矛盾几乎到了临界点》,不禁想起了吴的老师“苦难中的独立思想者”顾准及在其文集中的《民主与“终极目的”》一文。是的,当今中国“中国向何处去”的问题变得愈来愈尖锐:娜拉出走了,问题没有完结。
  • 我想我有才的评论
    已故的思想家顾准说过的那样:“革@命家本身最初都是民@主主义者。可是,如果革@命家树立了一个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专@政。”
  • 一天到晚游泳的鱼2010的评论
    [2/2]专制政治可以不择手段,不惜代价,用最残酷的方法做到他们认为根本改革的目的。顾准:革命家最初都是民主主义者,可是,如果革命家树立了一个终极目的,而且内心里相信这个终极目的,那么他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政
  • 我是shine的评论
    #书香云集书摘# - 思想家顾准曾对“革命家”有过一个精辟的论述:“革命家本身最初都是民主主义者,可是,如果革命家树立了一个终极目的,而且内心里相信这个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。 #跌荡一百年:中国企业1870~1977#
  • 北极-yy的评论
    [1/2]文革时期的顾准:“革命家本身最初都是民主主义者。可是,如果革命家树立了一个终极目的,那么他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。”“反之,如果不承认有什么终极目的,相信相互激荡的力量都在促进进步,……他就会相信,无论‘民主政治’会伴随许多必不可少的祸害,因为它本身
  • 吕谦诗的评论
    #读书与写作活动#…革命的目的,是要在地上建立天国——建立一个没有异化的、没有矛盾的社会。我对这个问题琢磨了很久,我的结论是,地上不可能建立天国,天国是彻底的幻想;矛盾永远存在。所以,没有什么终极目的,有的,只是进步。——顾准《民主与“终极目的”》读书与写作活动
  • 世界美如斯的评论
    因为讲卢梭,就重翻了一下朱学勤的《道德理想国的覆灭》,从中又联想到了顾准的那篇《民主与“终极目的”》。记得当时看到《顾准文集》中的这篇文章,真的很震动,似乎对于历史发展进程一下子有了一个全新的思考。它跟李慎之先生那篇《风雨苍黄五十年》一起,让我开始对那段自以为熟悉的历史重新反思。