悲剧哲学家尼采

陈鼓应

文学

尼采 哲学 陈鼓应 传记 悲剧哲学家尼采

1996-02

三联书店

目录
目录 增订新版序 第一部分 悲剧哲学家尼采 一、生活和著作 二、《查拉图斯特拉如是说》 三、上帝的死亡 四、孤独 五、自我的提升 六、自主的道德 七、冲创意志 八、战斗 九、反德意志国家主义 十、反女性主义 十一、尼采思想的评价 第二部分 尼采哲学散论 尼采的挑战 尼采的价值转换 尼采哲学的价值重估 尼采哲学与庄子哲学的比较研究 尼采和陈独秀的文化观比较 第三部分 尼采原著摘译 《悲剧的诞生》摘译 《愉快的智慧》摘译 《查拉图斯特拉如是说》摘译 《看，这个人》摘译 《反基督》摘译 第四部分 尼采年谱 后记
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热门评论
  • 慕知堂的评论
    我是從劉小楓《拯救與逍遙》開始，知道有一種叫“比較文學”的東西。某年石家莊的書展（那時中專還在念著），還買過一冊《莊子與現代主義》。陳鼓應先生把尼采與莊子並舉，是在《悲劇哲學家尼采》裡面。莊子都可以現代主義，還有什麼不可以貼的。
  • 页岩的评论
    阅陈鼓应《悲剧哲学家尼采》毕。以前读过钱春绮先生译的尼采，剩下的只有对钱先生译笔的欣赏了。陈书显示出的尼采，勇猛得浅薄，但也许他本来如此？我不知道。不过我还是要说，在民族主义和垃圾“国学”肆虐的今日中国，尼采还是值得读一读的。
  • 新奕健康果酒的评论
    #酒文化# 世界文化现象有着惊人的相似之处，西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征，到古希腊悲剧中，西方酒神精神上升到理论高度，德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华，尼采认为，酒神精神喻示着情绪的发泄，是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验。
  • 莫迩楍141216的评论
    “这个世界上有罪恶、不公、矛盾和痛苦吗？”“有的，然而只是对孤立而非联系的，狭隘的看事物的头脑而言。”[20] 尼采在论著<Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen>(《希腊悲剧时代哲学》)中这样总结古希腊哲学家赫拉克利特的观点。
  • 反脆弱性的评论
    人生于我而言，悲剧的意义更大，就在于悲剧中各种冲突和不妥协给人灵魂的冲击力会改变人的价值观⋯⋯尼采，康德，佛洛依德⋯⋯人类在自我救赎的过程中会变成思想家和哲学家，心理学可以帮人分析抑郁的成因，但治愈不了抑郁⋯⋯抑郁和希望，有希望和志向，那么我们应该不会抑郁吧。 淮河道辅路
  • 东坡1001的评论
    #学术&名著# 《悲剧的诞生 》尼采 （Friedrich Nietzsche，1844—1900），著名德国思想家，诗人哲学家。他强力批判西方传统的基督教文化，否定基督教传统的道德体系，主张重估一切价 值；他提倡创造一种生存的意义，为后来的存在主义奠定了基础，被誉为存在主义的先驱之一；商务印书馆
  • 临000意的评论
    分享自寂寥繁华《酒神精神与日神精神》 - 只有作为审美现象，生存和世界才是永远有充分理由的。——尼采 《悲剧的诞生》是德国哲学家、诗人尼采（1844—1900）的成名作，... (来自 @头条博客) 酒神精神与日神精神
  • 李平since1991的评论
    #kindle#《悲剧的诞生》《悲剧的诞生》是德国现代哲学家弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Nietzsche 1844-1900）第一部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871他的哲学的诞生地，是一本值得重视的著作。 尼采（分享自 @kindle114）网页链接
  • Captain________的评论
    木心先生说，尼采与老庄通，没错。面对人生悲剧的真实，尼采要以酒神精神超越，老庄以道家超越，个体摆脱世俗的羁绊，其意志一旦自由，必然形成艺术，用艺术抵抗人生的悲剧性。我认为尼采先是艺术家后为哲学家。艺术家懂哲学，是真艺术家，哲学家不懂艺术，是假的。
  • 河南科技大学历史文化协会的评论
    #历史上的今天# 在171年前的今天，1844年10月15日 (农历九月初四)，德国哲学家尼采诞辰。弗雷德里希·尼采是德国从自由资本主义开始向帝国主义过渡时期的哲学家和政治思想家，是唯意志论的主要代表。1900年8月25日，尼采在魏玛结束了悲剧性的一生。孤独使他疯狂，而疯狂最终又使他摆脱了孤独。
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