孔子传

白川静

文学

传记 孔子

2014-2

人民出版社

目录
第一章东西南北之人 有关此传 圣人之后 阳虎之乱 出国记 流亡记 梦和影 第二章儒之源流 关于传统 大儒和小儒 巫史之学 天的思想 有关经典 儒教的创立 第三章孔子的立场 有关体制的问题 群不逞之人 奴隶制说 孔子教团 卷怀之人 第四章儒教的批判者们 关于批判 行会(公会)性的集团 儒墨之辩 盗跖的逻辑 孔子问礼 稷下学派 第五章有关《论语》 文体论 儒家八流 弟子群像 《论语》的完成 大哉孔子 后记 解说
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内容简介
白川静是日本著名的汉学家,一生研究汉学,非常有建树,在业内影响极大。这本《孔子传》能够给读者提供一个不同视角看孔子。他把孔子当作像接受神谕的苏格拉底一样的伟大圣者。他在后记中写道:“在我的书桌上,无论什么时候都放着一本《论语》和一本《圣经》。” 这里描绘出来的孔子是一个生活在神奇的中国古代社会中的人物。那是一个既非被伦理道德权威化的绝对圣人式的孔子,也非对人的善意充满信赖的孔子。以历史的真实性来说,是一个更接近真实并显得更有血有肉的孔子。 ——加地伸行
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热门评论
  • 愉悅之吊詭彼岸夢的评论
    读过《孔子传》 ★★★★★ “宾四先生文章朴实,考证扎实,不愧是大师。” 网页链接
  • 吴立刚的微博的评论
    《七律 清明祭》愚蒙混沌叩青天,故国神州不入眠。 寰宇碧空瘴气盛,山河大地雾烟缠。 初谈孔子传真理,背学秦皇制祸端。 正气扶危能向往?污流浊秽淹清廉。 一祭:清明复清明,大地灰霾尽散,日月光辉浩荡; 再祭:正气还正气,国家法治昌荣,人民乐业安居。 重庆·高笋塘
  • 阳光之城的评论
    清明时节,在这黄河边附近,无意间看到《孔子传》圣人的出生是几世的行善积德。永赐尔极,时万时亿!天不生仲尼,世间如万古长夜
  • 单眼老表博客的评论
    发表了博文《孔子关系学:切忌不可从一个乱局陷入另一个乱局》孔子当齐国又乱时,毅然回到鲁国。此事见孔子中庸之道:1.看似软弱,其实果断。2.有时有主张,有时没主张,胜似永远有主张。据钱穆《孔子传》:“孔孔子关系学:切忌不可...
  • 苦集堂的评论
    读完钱穆先生的《孔子传》,今天下午特地跑到同安去孔庙转了转,恰有一高中举行高三高考誓师大会,现场一片鸡血,夫子怎么看!@琥珀书店 @南昌拾得书屋 @少年小树之歌2011
  • 上善文教学会的评论
    2016年3月3日《至圣先师孔子传》之法语摘录:厚重的福报是让你有更深厚平台的前提。如果你的福不够,大的平台是不会出现的,你光修慧是不行的,光有智慧是不行的。对我们而言,很多时候解决不了的问题,主要问题出在哪里?福不够。
  • 上善文教学会的评论
    2016年3月2日《至圣先师孔子传》之法语摘录:常常讲“内充外显”,你一定要有内充,外显的机会有没有?外显是什么?外显就是舞台。人生中的舞台一直在那里为你准备着,只是你还没有充好,没有不断地充实自己,所以更大的舞台不会向你展示,不会向你展开。
  • 上善文教学会的评论
    2016年3月1日《至圣先师孔子传》之法语摘录:我们生活中有很多的恐惧,患得患失。我们恐惧自己得不到别人的肯定,恐惧自己的未来,恐惧自己的幸福,恐惧自己的健康,我们始终被环境所影响和左右。所以我们需要做的是建立一种稳定不变的心性,指导我们在人世间行走。
  • 上善文教学会的评论
    2016年2月29日《至圣先师孔子传》之法语摘录:生命宗旨到底有多重要呢?重要到需要花一生的时间去建立。我们这一生的遭遇、这一生的现状,足以说明我们自己的生命是不稳固的,是没有方向的。透过学习建立人生宗旨,无疑是我们这一生中最重要的修行。
  • 看似很懂的评论
    看了欢乐颂 很多人说不认同编剧的三观 不喜欢曲妖精 邱莹莹之类的 但这部剧不是孔子传 没有圣人 大家都是凡人 都有自己现实的一面与缺点 演的就是人生百态 社会万千 甚至可以说就是有时候的自己 与其去纠结三观问题我们不如乐呵呵的看电视剧 发现每个人的闪光点 从中吸取一点生活的道理 岂不是更好