玄奘传

慧立,彦悰

文学

玄奘 传记 佛学 佛教

2003-10

中国社会科学出版社

目录
《大唐?蟠榷魉氯胤ㄊΥ沸? 卷第一 起载诞于缑氏终西届于高昌 卷第二 起阿耆尼国终羯若鞠国 卷第三 起阿逾陀国终伊烂拏国 卷第四 起瞻波国终迦摩缕波国王请 卷第五 起尼乾占归国终至帝城之西漕 卷第六 起十九年春正月入西京终十十二年夏六月谢御制经序并答 卷第七 起二十二年夏六月皇太子制《述圣记》终永徽五年春二月法师答书 卷第八 起永徽六年夏五月译《
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内容简介
玄奘是中国佛学界第一人，也是著名的旅行家、学者和翻译家。俗姓陈，名袆。洛州缑氏（今河南偃师）人。13岁出家，20岁在城都受具足戒。曾游历各地，参访名师。后不畏艰辛，西行印度求法。贞观十九年，玄奘返抵长安。“开译场于长安之弘福寺，诏征天下晓德能文之僧襄焉”。他的一生对中国乃至亚洲许多国家的宗教和学术界都产生了具大影响。本书是一部记述玄奘生平最早也是最为详实的后记。
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热门评论
  • 西北政法大学经管院的评论
    【斗战神】在古代，玄奘传经时用的纸是怎么造出来的？师徒四人取经化缘时，吃的秦镇米皮是怎么做出来的？没有榨油机，怎么通过古法榨出我们吃的油呢？想必大家也都很想知道这些秘密吧~不妨跟着斗战神和爱游学一起踏上古老的丝路，寻找那些远离尘嚣的遗风，感受淳朴的陕西民风吧！
  • 额腾伊胡人的评论
    在《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》中，都将玄奘出家的动机解释为对佛法的崇信。相比之下，道宣在《续高僧传·唐京师大慈恩寺释玄奘传》中的记载则颇为微妙，其中提到“少罹穷酷”四个字，似乎暗示玄奘是因为少年时期生活困顿才出家的。玄奘的二哥首先出家，法名长捷，住洛阳净土寺
  • mikumiku的评论
    越来越觉得玄奘真是碉堡了。逛了一圈日本博物馆感觉就是在看各种玄奘传品及其衍生物。。。
  • 陈玮-解密营销本质的评论
    分享下，之前读梁启超《中国历史研究法补编》到一半，今夜又继续。以前很佩服于丹的《论语》评论，但是看了梁对论语.对孔子的评析后，觉得于丹简直不该出书，暴露了其学识不深。 梁启超在书中分享了自已的《孔子传》.《玄奘传》写作计刬与大纲，只是大纲，但已比于丹姐姐的书要更见功力！
  • 俺是老胡的评论
    图书馆里应有个水平不错的管理员，很多中文好书。读《玄奘传》，文辞优美，音韵悠扬，确为神品。不由就要想朗诵出声 我在:加拿大Nunavut
  • 的评论
    据「旧唐书」、「新唐书」、「高僧传•玄奘传」等记载，「道德经」曾译为梵文，但季羡林对此认为「道德经」＂是否传至印度，则我们毫无根据来肯定或否定＂。不过我们可以肯定的，即便梵文本「道德经」传入过印度，由于缺乏强大而承继的传播者和护法者，它对印度文化不但没有产生过任何影响而且湮灭了。
  • 茶徳三味的评论
    灵山在心，心即灵山，心佛如是。玄奘传
  • 一止宝盖叔的评论
    来来来~！热推新晋起点写手何赤子的西游小说《小玄奘传》，带给你不一样的西游呦~！来支持一下我的学生吧~！网页链接
  • 积香的评论
    玄奘传辩机，唯识法相一脉。差点断掉。唯识法相就识佛教的大学。玄奘没传几代，就消失了。近代从日本取回的。天台从新罗取回，密宗，法相从日本取回。当代的佛教在台湾兴盛。法脉呀，当年不传日本朝鲜，也就断掉了。
  • 李楠被抢注了啦的评论
    【《旧唐书·列传第一百四十一 方伎》玄奘传】僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。大业末出家，博涉经论。尝谓翻译者多有讹谬，故就西域，广求异本以参验之。贞观初，随商人往游西域。玄奘既辩博出群，所在必为讲释论难，蕃人... --发布到微刊《西游学研究》《旧唐书·列传第一百...
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