高僧传

(梁)释慧皎 著,朱恒夫 王学钧 赵益

文学

佛学 佛教 历史 高僧传 宗教 注释版 修行 2010

2010

陕西人民出版社

内容简介
《高僧传》是一部自东汉永平至梁代天监建筑名僧人的传记,共257人,附见者又二百多人,13卷,将所载僧人分为“译经”“义解”“神异”“习禅”“明律”“忘身”“诵经”“兴福”“经师”“唱导”等十类。记载了佛教传入中国及佛经翻译的情况,介绍了这一时期佛教的主体——僧人的活动,描述了许多文人和佛教僧侣的交往以及他们受佛教影响的故事。后人通过此书能够全面地了解佛教东进之后的宣传、融合,进而占据社会思想领域中显要位置的历史过程,了解中国佛教的源头等珍贵的原始史料。可以说,《高僧传》是一把打开东汉到南北朝佛教世界大门的钥匙。 《高僧传》问世以后,常被佛教目录书籍著录,对研究汉魏六朝文学有多方面的作用,但由于它是一部一千多年前的佛学著作,对于普通读者来说,阅读相当困难,因此出版这套简体白话注译版,以填补空白。选用碛砂藏本为底本,并参照大正藏本、弘教藏本与金陵刻经处本,注释时尽量做到详细,译文则尽量做到通俗明了。
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热门评论
  • 照源居士的评论
    佛教传入中国过程中,有一大批来华高僧,多以医术救人,获得民众的支持。佛教史籍里记载了这些大量的史迹,这里仅略举几例,如《高僧传》卷一《安清传》,著名的译经僧安世高贵为安息国王子,出家传道,懂得“医方异术”,精通诸经,翻译了大量佛经,尤其是小乘禅观等的推广,对当时的民众影响巨大。
  • 不妄求是知足的生命的评论
    发表了一篇转载博文《[转载][顶] 白话高僧传(部分)》[转载][顶] 白话...
  • LM冰彬的评论
    [羞嗒嗒]自看#朝5晚9~帅气和尚恋上我# 之后,简直和尚控没救了[拜拜],一口气写下了《#长安旧梦# 1之再世情缘》、《#长安旧梦# 2之昙影空人心》以及正在写的《#长安旧梦# 3之秦爱长安》,我已经提前写好了5章,今天没啥灵感,我还先看看书吧,这书它叫《续高僧传》,作者是道宣,跟玄奘、辨机同时期的
  • 张日记的评论
    #带着微博逛南京# 古瓦官寺。瓦官寺位于中华门内西南隅的花露岗。东晋兴宁二年(364),因慧力之奏请乃诏令施舍陶官之旧地以建寺,掘地得古瓦棺,因称瓦官寺。《梁高僧传》载“释慧力,未知何许人。晋永和中,来游京师,常乞蔬食,苦行头陀修福。至晋兴宁中,启乞陶处为瓦官寺”。
  • 虓澍-闲在居士的评论
    发表了博文《佛门故事:慧昭法师高寿290岁》《历代高僧生卒年表》明确记载:“慧昭,男,526年生,815年卒,终年290岁。”当然这条数据也是来自佛教史籍,比如《宋高僧传》。《宋高僧传》之中有慧昭法师高僧故事:慧昭法师高...
  • 龙头权的评论
    分享自草堂微澜 《明朝四大高僧的悟道诗》 - 明朝得道高僧很多,《历代高僧传》都有记载。得道高低僧自知,名气大小顺世人。莲池大师,憨山大师,藕益大师,紫柏老人,合... (来自 @头条博客) - 明朝四大高僧的悟道诗
  • 章痴的评论
    发表了博文《达摩、老子、孟子、孔子、庄子》达摩菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南天竺人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。达摩、老子、孟子、孔...
  • 囊山人常昊的评论
    若实行潜光,则高而不名, 若寡德适时,则名而不高。 梁-慧皎《高僧传》
  • 心经社的评论
    发表了博文《佛教经书结缘古今100高僧传精装佛学经典简体版》古今100高僧(1)洪丕谟著汉译佛经创始人安始高翻开浩翰佛教典籍,内中如《大安般守意经》、《阴持入经》、《阿含口解》、《十二因缘经》、《五十佛教经书结缘&...
  • 善哉见善人的评论
    时常「观念无常」、「厌患生死」、增上自己的「出离心」。 并从礼佛求忏、诵持经典、阅读历代高僧传 和为大众服务中,累积自己的福慧资粮, 从这当中培养出高尚的宗教情操。